وفي حديث آخر: (إياكم والقسامة) يعني ما يأخذه القسام لأجرته يعزل من رأس المال شيئا لنفسه، مثل ما يأخذه السماسرة رسما موسوما لا أجرا معلوما.
وفي حديث الحسن: (القسامة جاهلية) يقول: هي من أحكام الجاهلية، وقد قررها الإسلام.
وفي حديث أم معبد: (قسيم وسيم) القسامة والوسامة الحسن ويقال لحد الوجه قسمة، قال الشاعر:
كأن دنانيرا على قسماتهم وإن ... كان قد شف الوجوه لقاء
شفهم أي رقق وجوههم فلم يبق فيها دم.
(قسا)
وفي حديث ابن مسعود: (وكانت ذيوفا وقسيانا) يعني نفاية بيت المال.
قال أبو عبيد: واحد القسيان درهم القسيان قسي مخفف السين مشدد الياء مثال: شقي كأنه إعراب قاس.
ومنه الحديث الآخر: (ما يسرني دين الذي يأتي العراف بدهم قسي) ويقال قست الدراهم تقسو.