اللاء". وأنشد غير المصنف:
اللاء كن مرابعا ومصايفًا ... بك, والغصون من الشاب رطاب
وقوله واللاءات مكسورًا أي مبنيًا على الكسر في الأحوال الثلاث، أو معربًا إعراب أولات، أي: يرفع بالضمةً، ويجر وينصب بالكسرةً. ولم يذكر بعض أصحابنا في "اللاءات" إلا البناء على الكسر. وأنشد المصنف:
أولئك إخواني الذين عزفتهم ... وأخدانك اللاءات زين بالكتم
وزاد "اللائي" بياء محضةً، و "اللاتي" بالسكون. ولا تثبت لغةً السكون بقوله ﴿اللَّائِي يَئِسْنَ﴾ لإمكانه أن يكون السكون لأجل الإدغام.
وقوله والألي تقدم أن "الألى" أيضًا يكون لجمع المذكر عاقلًا وغير عاقل، ومما جاء فيه لجمع المذكر بمعنى الذين وجمع المؤثنات بمعنى