Baca Juz 3, halaman 277 - Mausu'ah Ahkam ath-Thahar…

الفصل السادس

في من قلم أظفاره هل يعيد الوضوء

من توضأ، ثم قلم أظفاره بعد الوضوء أو حلق شعر رأسه، فهل يعيد غسل موضع الأظفار؟ فيه خلاف بين العلماء.

فقيل: لا يعيد.

وهو مذهب الحنفية (¬١)، والمالكية (¬٢)، والشافعية (¬٣)، والحنابلة (¬٤)، واختاره ابن حزم (¬٥).

وقيل: عليه الوضوء، اختاره مجاهد (¬٦)، وابن جرير (¬٧).

وقيل: يغسلها بالماء، اختاره عطاء (¬٨)، إبراهيم

(¬١) قال السرخسي في المبسوط (١/ ٦٥): " ومن توضأ، ومسح رأسه، ثم جز شعره، أو نتف إبطيه، أو قلم أظفاره، أو أخذ من شاربه، لم يكن عليه أن يمس شيئاً من ذلك الماء، ولا أن يجدد وضوءه " اهـ. وانظر حاشية ابن عابدين (١/ ١٠١).

(¬٢) المنتقى شرح الموطأ (١/ ٣٩)، وقاله مالك في المدونة، انظر مواهب الجليل (١/ ٢١٥)، والتاج والإكليل (١/ ٣١٠).

(¬٣) قال الشافعي في الأم (١/ ٣٦): فمن توضأ، ثم أخذا من أظفاره ورأسه ولحيته وشاربه، لم يكن عليه إعادة وضوء، وهذا زيادة نظافة وطهارة، وكذلك إن استحد، ولو أمر الماء عليه لم يكن بذلك بأس. اهـ

(¬٤) الفروع (١/ ١٨٦،١٨٧).

(¬٥) المحلى (مسألة ١٦٩).

(¬٦) المصنف (١/ ٥٦) بسند صحيح عنه.

(¬٧) المبسوط (١/ ٦٥).

(¬٨) رواه عبد الرزاق في المصنف (١/ ١٢٦) رقم ٤٦٢ بسند صحيح عنه.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.