Baca Juz 1, halaman 99

خالِ من تاء التأنيث، ومن التركيب، أو كـ "ـمذنب" في كونه صفة لمذكر عاقل خالية من تاء التأنيث، تقبلها لو قصد بها المؤنث، وإلى ذلك أشار بقوله: "وشبه ذين" وقد ألحق به أشياء، منها أسماء الأعداد كـ "عشرين" وبابه إلى تسعين، ومثله أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها، كـ "ـأُولو" بمعنى: أصحاب، و "عالمِون" -لأهل التكليف، وليس جمع "عالَمِ"، لأن عالَما أعمّ منه- ومنها جموع لم تستوفِ الشروط المذكورة كـ "ـأهلين" إذ واحده "أهل" وليس بعلم ولا صفة، ومثله