والعقيق: وادٍ فوقَ ذاتِ عرق، بينه وبين مكة [مرحلتان] (١)، فمن أحرم منه، فقد أحرم قبل أن يصل إلى ذات عرق، فعلى تقدير ثبوته، يكون ميقاتَ جواز واستحباب، وميقاتُ ذات عرقٍ لزوم وإيجاب، واللَّه الموفق للصواب (٢).
* * *
Kitab: Kasyful Litsam · Pengarang: السفاريني
Baca Juz 4, halaman 105
Rujukan halaman ini: كشف اللثام شرح عمدة الأحكام، ج 4، ص 105 (SanadKitab #17437, hlm. urut 1991)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.