بَابُ (¬١) نُعُوتِ النِّسَاءِ الَّتِي تَكُونُ بِالْهَاءِ وَبِغَيْرِ الْهَاءِ
الكسائي (¬٢): امْرَأَةٌ شُجَاعَةٌ وبَطَلَةٌ وجَبَانَةٌ. وقال (¬٣) أبو زيد: مثل ذلك كلّه (¬٤). وقال: امرأةٌ كَهْلَةٌ وأنشدنا (¬٥): [رجز]
وَلَا أَعُودُ بَعْدَهَا كَرِيَّا … أُمَارِسُ الْكَهْلَةَ وَالصَّبِيَّا
الكسائي: امرأة بَحَّةٌ وبَحَّاءَ. وفرس طِرْفَة للأنثى وصِلْدِمَةٌ وهي الشديدةُ. وقال (¬٦) الأموي: امرأة عِنِّينَةٌ وهي [التي] (¬٧) لا تريد الرّجالَ.
وضَيْفَةٌ وغُمْرَةٌ (¬٨) من الرّجال (¬٩) الْغُمْرُ. الفرّاء: الْعَزَبَةُ (¬١٠) لا زوج لها.
قال (¬١١) الكسائي: امرأة وَقَاحُ الوَجْهِ بغير هاءٍ، وجَوَادٌ وكَلٌّ، وقِرْنٌ (¬١٢) وقَرْنٌ أي مِثْلٌ (¬١٣)، ومُحِبٌّ وكَهَامٌ، ولَيْلَةٌ عَمَاسٌ شديدةٌ، ومِلْحَفَةٌ جديدٌ، وخَلَقٌ ولَبِيسٌ، كلّ هذا الذّكر بغير هاء (¬١٤). الكسائي:
امرأة عَاشِقٌ، ولِحْيَةٌ نَاصِلٌ من الْخِضَابِ. الأموي: ناقة نَازِعٌ إلى وطنها.