بَابُ أعمالِ القميصِ وما فيه
اليزيدي: أَكْمَمْتُ القميص جعلتُ له كميّن، وأَرْدَنْتُهُ جعلت له أَرْدَانًا واحدها رُدْنٌ (¬١) وهو أسفل الكمّين. وأَعْرَيْتُهُ وعَرَّيْتُهُ جعلت له عُرًى. وجُبْتُهُ قَوَّرْتُ جَيْبَهُ وجَيَّبْتُهُ جعلت (¬٢) له جَيْبًا. وأَزْرَرْتُهُ جعلت له أَزْرَارًا، وزَرَرْتُهُ شددتُ أزراره عليّ. أبو عمرو: خَلَفْتُ الثوب أَخْلُفُهُ فهو خَلِيفٌ، وذلك أن يَبْلَى وَسَطُهُ فتُخرِجَ البالي منه ثمّ تُلَفّقه. أبو زيد (¬٣):
نَقَبْتُ الثوب أنْقُبُهُ جعلتُه نُقْبَةً. الأصمعي: افْتَرَيْت فرْوًا لَبِسْتُهُ وأنشدنا (¬٤) للعجّاج (¬٥): [رجز]
يَقْلِبُ أُولَاهُنَّ لَطْمَ الأعْسَرِ … قَلْبَ الخُرَاسَانِيّ فَرْوَ المُفْتَرِي
[أبو زِيد: كَسَفْتُ الثوبَ أَكْسِفُهُ كَسْفًا إذا قطعته] (¬٦) وَالكِسْفَةُ القطعة. أبو عبيد (¬٧): فإن تَشَقُّقَ (¬٨) الثّوبُ من قِبَلِ نفسه قيل: انْصَاحَ انْصِيَاحًا، ومنه قول عبيد بن الأبرص (¬٩):