يعني البعير إذا طأطأ رأسه لتركبه. غيره (¬٧٧): غَثَّتِ الشّاة هُزِلَتْ:
وأَغَثَّ حديث القوم فسد. الكسائي: أَفْسَخْتُ القرآن نسيته. غيره:
فَسَخْتُ الشّيء فَرَّقْتُهُ. وقال: وَقَفْتُ الدّابةَ والأرضَ وكلّ شيء، فأمّا أَوْقَفْتُ فهي لغة رديئة.
الأصمعي واليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء: وَقَفْتُ في كلّ شيء، قالا (¬٧٨) وقال أبو عمرو [بن العلاء] (¬٧٩) إلاّ أنّي لو مررت برجل واقف فقلت: ما أَوْقَفَكَ ها هنا لرأيته حَسنَاً. الأموي: زَقَنْتُ الحِمْلَ أَزْقُنُهُ حملته، وأَزْقَنْتُ الرّجل أعنته على الحمل. غيره: جَزَأَتِ الإِبلُ عن الماء وأَجْزَأْتُهَا و [جَزَّأْتُهَا] (¬٨٠). الكسائي: بَرَكَتِ الإِبل وأَبْرَكْتُهَا. وَرَبَضَتِ الغنمُ وأَرْبَضْتُهَا. ثَقَبَتِ النّارُ وأَثْقَبْتُهَا. سَامَتِ السَّائِمَةُ تَسُومُ سَوْماً وأَسَمْتُهَا أُسِيمُهَا. الأموي والفرّاء: خَنَسَ الرّجل يَخْنُسُ وأنا أَخْنَسْتُهُ. الأموي: رَهَنَ لك الشّيء أَقَامَ وأَرْهَنْتُهُ (¬٨١) أَقَمْتُهُ. أبو زيد: انْدَمَقَ الرّجلُ دخل وأَدْمَقْتُهُ (¬٨٢). غيره: كَمَنْتُ له أَكْمُنُ كُمُوناً وأَكْمَنْتُ غيري. تَرَّ الشّيء يَتِرُّ (¬٨٣) تُرُوراً وأَنا أَتْرَرْتُهُ (¬٨٤) إذا أسقطته عنه. أبو زيد: زَنَأْتُ إلى الشيء أَزْنَأُ زُنُوءًا لجأت إليه، وأَزْنَأْتُ غيري ألجأته، وقد يكون من الصّعود (¬٨٥). خَنَعْتُ للرّجل وأَخْنَعَتْنِي الحاجة إليه وهو الخضوع.
الأموي: أَعْقَدْتُ العسلَ والرُبَّ وغيرَهُ حتى عَقَدَ فهو يَعْقِدُ. الكسائي:
وَقِرَتِ الدَّابَةُ، واللّه أَوْقَرَهَا، وَرَهِصَتْ واللّه أَرْهَصَهَا من الوَقْرَةِ والرَّهْصَةِ.