الوَتَدِ (¬٣٦٩). وَضَوَيْتُ (¬٣٧٠) إليه أَضْوِي ضُوِيًّا انضممت إليه. وَضَوِيتُ من الهُزال أَضْوَى ضَوًى مقصور.
أبو عمرو (¬٣٧١): تَلَحْلَحَ القوم ثبتوا مكانهم (¬٣٧٢)، ومنه قول ابن مقبل:
[طويل]
أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِمْ وتَلَحْلَحُوا (¬٣٧٣)
وأما التَّحَلْحُلُ فالتّحرّك والذّهاب. ويقال: صَتَّمْتُ الشيء فهو مُصَتَّمٌ وصَتْمٌ إي مُحْكَمٌ تامّ. وأَصْمَتُّهُ فهو مُصْمَتٌ الذي لا جوفَ له.
[ويقال] (¬٣٧٤): صَفَقَ القومُ بأيديهم وأَصْفَقُوا اجتمعوا (¬٣٧٥). الفرّاء (¬٣٧٦):
لَقَمْتُ الطّريق وغيرَه أَلْقُمُهُ لَقْماً سَدَدْتُ فمه. ولَمَقْتُ عينَ الرّجل أَلْمُقُهَا لَمْقاً إذا رميتها فأصبتها. وسَنَخَ (¬٣٧٧) في العلم يَسْنَخُ سُنُوخاً، وسَنِخَ الطّعامُ يسنُخُ (¬٣٧٨) إذا تغيّر [وسَنِخَ من الطّعام يسنَخ إذا أكثر] (¬٣٧٩). قال أبو عبيد (¬٣٨٠): تدخل الزّاي على السّين وربّما دخلت على الصّاد أيضا إذا كان