والكسائي مثله وقد لُقِي الرجل فهو مَلْقُوٌّ. وقال الأموي (¬١): واللِّقْوَةُ العُقَابُ قال (¬٢): وقد يقال فيها بالفتح أيضا، وجمعها لِقَاءٌ ممدود. قال (¬٣): وهي إِضْبَارَةُ كُتبٍ (¬٤) وإضْمَامَةٌ (¬٥). وضَبَارَةٌ اسم رجل الأموي: هُو عامر بن ضبارة (¬٦) الكسائي: الرُّبْضُ وسَطُ الشيء والرَّبَضُ نواحيه. والثَّقِلَةُ أَثْقَال القوم وتخَفّف فيقال: الثِقْلَةُ والثَّقَلَةُ ما وجد الرجل من ثِقْلِ الطّعام. الفراء: هو مَوْتَانُ الأرض ما لم يستخرج بعدُ، والمُوتَانُ الموتُ يقع في المال. أبو عمرو: السُّهَامُ الضُّمرُ والتغيّرُ، والسَّهَامُ الذي يُقَالُ لَهُ مُخَاطُ الشيطان. وقال (¬٧): الإِصْرُ الذَّنْبُ والثِقْلُ والأَصْرُ الحَبْسُ قال ابن الرّقاع:
[بسيط]
عَيْرَانَةٌ مَا تَشَكَّى الأَصْرَ والعَمَلَا (¬٨).
أبو عبيدة: الْمَحَاشُ المتاعُ والأثاث، والمِحَاشُ القوم يحَالِفونَ غيرهم من الحِلفِ عند النَّار وهو قول النابغة:
[كامل]