بَابُ تَمْلِيكِ الرّجلِ أَمْرَهُ غَيْرَهُ وَالاسْتِبْدَادِ بِالأَمْرِ
أبو زيد (¬١): سَوَّفْتُ الرّجلَ أمري تَسْويفًا مَلَّكْتُهَ أَمْرِي وسَوَّمْتُهُ تَسْوِيمًا إذا حكّمته في مالك. عن أبي عبيدة: فَنَكَ في أمرِه ابتزّه من قول عَبِيدٍ (¬٢):
[بسيط]
[وَدِّعْ لَمِيسَ وَدَاعَ الصَّارِمِ اللَّاحِي] (¬٣) … إِذْ فَنَكَتْ فِي فَسَادٍ بَعْدَ إِصْلَاحِ
والْفَتَكُ مثله سواء.
بَابُ الذَّهَابِ بِحَقِّ الإِنْسَانِ والخُصُومَةِ
أبو زيد: الْتَمَطَ (¬٤) فلان بِحَقِّي الْتِمَاطًا ذهب به. وَأَحْبَضَهُ إِحْبَاضًا أَبْطَلَهُ حَتَّى حَبَضَ حَقِّي يَحْبِضُ. غيره: مَصَحْتُ بالشيء ذَهَبْتُ به، قال ذو الرّمّة:
[طويل]
وَالْهَجْرُ بِالآلِ يَمْصَحُ (¬٥)
أبو زيد: حَافَيْتُ الرَّجلَ مُحَافَاةً مَارَيْتُهُ ونَازَعْتُهُ في الكلام. غيره: