Kitab: الغريب المصنف - ت العبيدي
Bab dan daftar isi:
كتاب الأسماء المختلفة للشيء الواحد
- باب العطية
- باب منع العطية
- باب المال وكثرته
- باب القلة من المال
- باب الخصب والسعة في العيش
- باب الضر وشدة العيش
- باب ذهاب المال ونفاده
- باب الطبيعة والسجية
- باب الاستواء في الأفعال ومحل الرجل وناحيته
- باب محجة الطريق وجادته
- باب ما يلقى الإنسان من صاحبه من الشر
- باب الأمر العجب العظيم والشر
- باب الرجل يدعو على الرجل بالبلايا
- باب الإفساد بين الناس
- باب القتل وأنواعه والخنق
- باب الشدائد والاختلاط
- باب التفرق [والذهاب في كل وجه]
- باب الحبس في السجن
- باب الحبس في غير السجن
- باب الحزن والاغتمام
- باب حسب وأشباهها
- باب العشير والخميس ونحوه
- باب الأمر والنهي
- أبواب القتال ونحوه
- باب الكر في القتال
- باب الدم وما فيه من الأسماء
- باب الأصول في الناس وغيرهم
- باب العقل والرأي
- باب فعلت الرجل وأفعلته إذا أطعمته أو كسوته
- باب قصارك أن تفعل ذاك ونحوه
- باب ما لبث أن فعل ذاك
- باب ما يقال فيه ذات كذا
- باب ما يقال فيه فعل نفسه
- باب حسن الثناء على الإنسان
- باب الاستئناس بالناس والحياء
- باب الإصلاح بين الناس والرد عنهم
- باب اللقاء وحالاته
- باب كفالات الناس
- باب الباطل والضلال
- باب الرداغ وخوض الماء
- باب الضحك
- باب كيس البيت
- باب الخداع والنقصان
- باب الإشراف على الشيء
- باب الذنب والخيانة والعيب
- باب القيء
- باب الغيظ
- باب الصراع والإزعاج
- باب الدق
- باب السوق
- باب الإبطاء
- باب التهيؤ للغضب والقتال
- باب تمليك الرجل أمره غيره والاستبداد بالأمر
- باب الذهاب بحق الإنسان والخصومة
- باب الاستعداد للشيء وإخفاء الشيء
- باب الإصابة بالعين وخدر الرجل
- باب الحديث عن غيره
- باب الرجل تراه من غير أن تريده
- باب مداراة الناس
- باب اللصوصية
- باب تغير اللحم واشتداده
- باب الشق والحجر على الرجل
- باب الشيء الدائم الثابت
- باب آخر في الغضب
- باب الموت بالحر والبرد والسم
- باب الفزع والخوف
- باب القبر والدفن
- باب البكاء
- باب آخر في الغضب
- باب الحقد والطغن ونحوه
- باب ضرب العنق وحلق الرأس
- باب النفي في المواضع
- باب النفي في الطعام
- باب النفي في اللباس والحلي
- باب النفي في المال وغيره
- باب النفي في الناس
- باب النفي في قولهم مالك منه بد
- باب الناحية للشيء
- باب المخالفة
- باب إعظام الرجل
- باب الكلام بالشيء لم تهيئه، والكذب
- باب الشتم
- باب الاستضعاف للرجل
- باب الكبر والزهو
- باب استخبار الخبر
- باب هدر الدم
- باب الطمع والجشع وخبث النفس
- باب أخذ ما ارتفع للإنسان من شيء
- باب أخذ الشيء برمته
- باب الرفق بالشيء
- باب الكتاب والاستماع
- باب غسل الثوب وابتلاله
- باب خياطة الثوب وقطعه
- باب بريق الشيء واللمع
- باب يبس الوسخ على الثوب وغيره
- باب السانح والبارح
- باب الغبار
- باب الآثار
- باب الإقامة بالمكان لا يبرح منه
- باب لزوم الشيء صاحبه وغيره
- باب لزوق الشيء بالشيء
- باب الاختيار للشيء
- باب انضمام الشيء بعضه إلى بعض
- باب الانعدال والميل عن الشيء والغرض
- باب الفرار والروغان
- باب التلبث والاستناد
- باب لزوم الإنسان أمره
- باب حبس الرجل ورده
- باب الحاجة إلى الرجل
- باب التقدم
- باب المسألة وطلب الحاجة
- باب القطع للأشياء
- باب الكسر والدق
- باب الكر والرجوع
- باب الدأب
- باب السكون والطمأنينة
- باب الانكباب
- باب الإعجال والإثقال
- باب التحرك والتفرق والتنحي
- باب اضطراب الرأي
- باب الرشوة ونحوها
- [باب] بقية الشيء من الدين وغيره
- [باب] بقية الطعام واللحم والشحم وغيره
- باب الحاجة إلى الرجل وأسمائها
- باب الأخبار يعميها الرجل على صاحبه ويخلطها
- باب الإعياء في المشي
- باب النشاط والخفة
- باب البهت والدهش
- باب القيافة
- باب الإقرار بالحق والخضوع
- باب التطير والفأل
- باب الرتائم والخيط يستذكر به
- باب الموت وأسمائه
- باب نعوت الموت
- باب أفعال الموت
- باب الهلاك وأفعاله
- باب الدواهي وأسمائها
- باب الغلبة
- باب الهوى والبعد
- باب التقدم والسبق
- باب النفس
- باب الملجإ
- باب الشيء اليسير المقارب
- باب الميل على الرجل بالعداوة والظلم
- باب الشيء الممحق الذاهب
- باب الدعاء للإنسان
- باب القوة
- باب اسم أول الشيء
- باب السفينة
- باب الميل للكحل
- باب السراب
- باب ارتفاع النهار
- باب الأعداء
- باب الطريق
- باب الشيء السائل
- باب التناول
- باب العرق
- باب جلاء الشيء
- باب الطرد
- باب الفرح
- باب العض
- باب الوقود
- باب الدفع
- باب اليبس والتقبض
- باب عمل الخير
- باب البحر وما فيه
- باب الإتيان
- باب الخشب
- باب المفاخرة والحسب