غيره: أُقْصِدَ قُتِلَ (¬١).
بَابُ الشَّدَائِدِ والاخْتِلَاط
الأصمعي: وقع القومُ في حَيْصَ بَيْصَ أي في اختلاطٍ من أمْرٍ لا مخرجَ لهم منه، وأنشدنا لامية ابن أبي عائذ (¬٢):
[كامل]
قَدْ كُنْتُ وَلَّاجًا خَرُوجًا (¬٣) صَيْرَفًا … لَمْ تَلْتَحِصْنِي حَيْصَ بَيْصَ لَحَاصِ (¬٤)
على مخرج حَذامِ وقَطَامِ ونَصَبَ حيصَ بيصَ (¬٥) على كلّ حالٍ. الكسائي: حِيصَ بِيصَ بالكسر وقال (¬٦): هم في مَرْجُوسَةٍ من أمرهم أي اختلاط. الفرّاء (¬٧): وَقَفُوا في إيتِلَاخٍ في اختلاط وقد ايتَلَخَ أمرهُم. أبو زيد: وقعوا في دَوْكَةٍ وَبُوحٍ أي اختلاط من أمرهم، وفي دُؤلُولٍ أي شدّةٍ وأمرٍ عظيم. الكسائي والأصمعي: وقعوا في أُفُرَّةٍ في اختلاط (¬٨). أبو زيد: ارْتَثَأَ عليهم أمرهم أي اختلط أَخَذَهُ من الرَّثِيئَةِ في اللّبن المختلط. الأصمعي. ارْتَجَنَ عليهم أمرُهم أي اختلط أخذه من ارْتِجَانِ الزُّبْدِ إذا طُبِخَ فلم يَصْفُ، وإِيَّاه عَنَى (¬٩) بشر بن أبي خازم: