من الدِّيَةِ: أبو زيد الحِلْقُ المالُ الكثيرُ: يقال: جاء فلانٌ بالحِلْقِ والإِحْرَافِ. أبو زيد (¬١): أَحْرَفَ الرّجل إحْرَافًا إذا نَمَا مَالُهُ وَصَلَحَ. والدِّبْرُ الكثيرُ من الضَّيْعَةِ (¬٢) والمال. ويقال: رجلٌ كثير الدَّبْرِ (¬٣) وعليه مَال دِبْرٌ. غيره: الدَّثْرُ المال الكثيرُ. [عن أبي عمرو: هَاثَ من المال ما شَاءَ وهو يَهِيثُ هَيْثًا أي أصاب ما شاءَ. فإذا كَثُرَتْ غَنَمُ الرَّجُل وَسَخْلُهُ قيل رَجُلٌ مُقْثَرِدٌ وقُثَارِدٌ وَقَثْرَدٌ (¬٤).
بَابُ القِلَّةِ مِنَ المَالِ (¬٥)
الأموي (¬٦) البَهْلُ من المال القليلُ الفرّاء (¬٧): في مَالِهِ رَقَقٌ أي قلّة. [غيره: المُرَمَّقُ القليل اليَسِيرُ. قال الكميت.
[طويل]
نُعَالِجُ مُرْمَقًّا مِنَ العَيْشِ فَانِيًا … لَهُ حَارِكٌ لَا يَحْمِلُ العِبْءَ أَجْزَلُ (¬٨)
بَابُ الخِصْبِ والسَّعَةِ فِي العَيْشِ
أبو زيد: هُمْ في عَيْشٍ رَخَاخٍ وهو الواسعُ ومثل عُفَاهِمٌ وكذلك الدَّغْفَلِيُّ.