[كامل]
تَطِسُ الإِكَامَ بِذَاتِ خُفٍّ مِيثَمِ (¬١)
غيره: قَصَدْتُ العُودَ وغيرَه كسرته وهِضْتُهُ هَيْضًا مثله، وقَصَدْتُ الشيءَ قَصْدًا كسرته ومنه قيل لِلْقَنَا قِصَدٌ (¬٢) أي كِسَرٌ. والقَصْمُ الكسر والقَضْمُ نحوه، والوَصَمُ (¬٣) العَيْبُ في العود (¬٤).
بَابُ الكَرِّ والرُّجُوعِ
الأصمعي: عَتَكَ يَعْتِكُ عَتْكًا إِذا كَرَّ. أبو زيد (¬٥): عَاكَ عليه يَعُوكُ عوْكًا مثله. الأصمعي: ضَهَلْتُ إليه رجعتُ. أبو زيد: عَكَكْتُهُ. أَعُكُّهُ عَكًا اسْتَعَدْتُهُ الحديثَ حتَّى كَرَّرَهُ مرّتيْن. غيره: عَكَمَ يَعْكِمُ انتظر، قال الشاعر:
[طويل]
فَجَالَ وَلَمْ يَعْكِمْ [وَشَيَّعَ إِلْفَهُ … بِمُنْقَطَعِ الغَضْرَاءِ شَدٌّ مُؤَالِفُ] (¬٦)
[ويقال: هَرَبَ ولم يَكُرَّ وعَقَّبَ مثله تَعْقِيبًا، قال لبيد:
[كامل]
طَلَبُ المُعَقِّبِ حَقَّهُ المَظلُومُ (¬٧)