تَرَى لَهُمْ حَوْلَ الصِّقَعْلِ عِثْيَرَهْ (¬١)
والسَّافِيَاءُ الغُبَارُ بالرّيح. والهَبْوَةُ الغَبَرَةُ. والمَنِينُ ما تَقَطَّعَ منه وهو مَمْنُونٌ والقَتَرُ الغُبَارُ.
بَابُ الآثارِ (¬٢)
البَلَدُ: الأَثَرُ وجمعه أَبْلَادٌ، قال ابن الرقاع:
[كامل]
ذَكَرَ الدِّيَارَ تَوَهُمًا فَاعْتَادَهَا … مِنْ بَعْدِ مَا شَمِلَ البِلَى أَبْلَادَهَا (¬٣)
والعُلُوبُ الآثَارُ والنَّدَب الأَثَرُ والعَاذِرُ الأَثَرُ، قال ابن أحمر:
[طويل]
[أُزَاحِمُهُمْ بِالبَابِ إِذْ يَدْفَعُونَنِي] (¬٤) … وبِالظَّهْرِ مِنِّي مَنْ قَرَى البابِ عَاذِرُ
والحَبَارُ الأَثَرُ والحَبْرُ (¬٥) مثله. والدَّعْسُ (¬٦) والجُلْبَةُ الأَثَرُ وجمعه جُلَبٌ، قال ذو الرّمة:
[بسيط]
[بِأَخْلَقِ الدَّفِّ] (¬٧) مِنْ تَصْدِيرِهَا جُلَبُ (¬٨)
والكُدُوحُ نحوه. والخَصَاصَهُ الجُحْرُ والخَلَلُ والسَّمُّ والسُّمُّ كلّه النَّقْبُ الصغيرُ (¬٩).