وَحَددْتُ الرّجلَ عَنِ الأمرِ منعته ومنه قيل لِلْمَحْروم مَحْدُودٌ، ومن هذا قيل للبوَّاب حَدَّادٌ لأنه يمنعُ، قال الأعشى:
[متقارب]
فَقُمْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيكُنَا … إِلَى جَوْنَةٍ عِنْدَ حَدَّادِهَا (¬١)
ويقال: هو يَحْبُو ما حوله يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر:
[سريع]
وَرَاحَتِ الشَّوْلُ وَلَمْ يَحْبُهَا … فَحْلٌ وَلَمْ يَعْتَسَّ فِيهَا مُدِرْ (¬٢)
[حَرْزَقْتُهُ حبستُه في السِّجن، قال الأعشى:
[طويل]
حَتَّى مَاتَ وَهْوَ مُحَرْزَقُ] (¬٣)
والأَزْلُ الحَبْسُ، يقال: أَزَلْتُهُ فهو مَأْزُولٌ، قال زهير:
[طويل]
وَإِنْ أَفْسَدَ المَالَ الجَمَاعَاتُ وَالأَزْلُ (¬٤)
الأصمعي: التَّأَرِّي الاحْتِبَاسُ. قال أعشى باهلة:
[بسيط]