بَابٌ
الفرّاء: أَتَانِي نَحِيثُ القوم أي أمرُهم الذي كانوا يُسِرُّونَهُ وخرج فلان يَنْحِثُ ويَنْحُثُ بني فلان أي يَسْتَعْوِيهِمْ ويستغيث بهم. قال: بالغين أيضا يستغويهم.
بَابٌ
أبو زيد: فلانٌ مَكِينٌ عند فلانٍ بَيِّنُ المكانة يعني المنزلةِ. والمَكَانَةُ التُّؤَدَةُ.
بَابٌ
الأصمعي: حَزَيْتُ الشيء أَحْزِيهِ وحَزَوْتُه لغتان من الحَازِي ومنه حَزَيْتُ الطائر إِنَّمَا هو الخَرْصُ وحَزَا السَّرَابُ الشيء يَحْزُوهُ رَفَعَهُ.
بَابٌ
الأصمعي: حَكَّ الشيء في صَدْرِي حَكًّا وَأَحَاكَ فيهِ السَّيْفُ وحَاكَ في مشيته وأَحْكَأْتُ العقدةَ شددتها.
بَابٌ
الدِّينُ الحِسَابُ ومنه ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (¬١). ودِنْتُهُ جَزَيْتُهُ قال الأعشى:
[خفيف]
هُوَ دَانَ الرَّبَابَ إِذْ كَرِهُوا الدْ … دَيْنَ دِرَاكًا بِغَزْوَةٍ وَصِيَالِ (¬٢)
ودِنْتُ الرجلَ أَقْرَضْتُهُ ومنه قالوا رجل مَدِينٌ ومَدْيُونٌ ودِنْتُهُ استقرضت منه قال الشاعر: