وَلَيْسَ مِنْهُ حَيْثُ بَعْضُهَا رَجَحْ … بَلْ نُكْرُ ضِدٍّ أَوْ شُذُوذُهُ وَضَحْ (¬١)
المقلوب
(الْقَلْبُ فِي الْمَتْنِ) وَفِي الإِسْنَادِ قَرّ … إِمَّا بِإِبْدَالِ الَّذِي بِهِ اشْتَهَرْ
بِوَاحِدٍ نَظِيرِهِ لِيُغْرِبَا … أَوْ جَعْلِ إِسْنَادِ حَدِيثٍ اجْتَبَى
لآخَرٍ، وَعَكْسُهُ، إِغْرَابًا، أَوْ … مُمْتَحِنًا، كَأَهْلِ بَغْدَادَ، حَكَوْا
