Baca Juz 4, halaman 403

وقال النووي: «هو مكروه باتفاق العلماء» (¬١).

وذهب الحنفية إلى كراهته كراهة تحريم، وصرح المالكية بتحريمه (¬٢).

والنوع الثاني: أن يجعل أليتيه على عقبيه بين السجدتين، ونسبه أبو عبيد للفقهاء، وهذا النوع مختلف فيه.

فقيل: يكره وهو مذهب الحنفية، والمالكية، وأحد القولين في مذهب الشافعية، وجعله الرافعي من الشافعية أحد الأوجه في تفسير الإقعاء المكروه، وهو المذهب عند الحنابلة (¬٣).