Kitab: Al-Jami' fi Ahkam Shifatish Shalah · Pengarang: دبيان الدبيان
وقال الشيخ أبو حامد من الشافعية: إذا تركه، وشرع في التعوذ يعود إليه من بعد التعوذ، والأول أصح (¬١).
ولأنه إن تركه متعمدًا لم يشرع له سجود السهو؛ لأن السجود سببه السهو، وهو متعمد، وإن تركه سهوًا فكأنه لم يتركه؛ لأن السهو عذر، ولا يحتاج إلى جبره، وهو لم يرد، والله أعلم.
* * *
Rujukan halaman ini: الجامع في أحكام صفة الصلاة - الدبيان، ج 2، ص 85 (SanadKitab #17680, hlm. urut 741)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
