يُحْرِمَ ادَّهن بأطيبِ دهن يجده (١)، حتى أرى وبيصَهُ في رأسِهِ ولحيتهِ.
البخاري (٢)، عن ابن عباس قال: انطلق النبي ﷺ من المدينةِ بعد ما تَرَجَّلَ، وادَّهن ولَبِسَ إزارَهُ ورداءهُ هو وأصحابُه، فلم يَنْهَ عن شئٍ من الأرديةِ تُلبَسُ إلا المزَعْفرَةَ التي تَرْدَع (٣) على الجلد (٤)، فأصبحَ بذي الحُليفةِ، رَكِبَ راحلتَهُ حتى استوى على البيدآءِ أهلَّ هو وأصحابهُ، وقلَّد بدنَتَهُ، وذلك لخمس بَقِينَ من ذى القعدةِ، فقدِمَ مكةَ لأربع خلونَ (٥) من ذى الحجَّةِ، فطافَ بالبيت وسعى بين الصَّفا والمروَةِ، ولمَ يحِلَّ من أجلِ بُدْنِه لأنه مُقلِّدها (٦)، ثم نزل بأعلى مكة عند الحَجُونِ وهو مُهلٌّ بالحجِّ، ولم يقرَب الكعبةَ بعد طوافِه بها حتى رجع من عَرَفَةَ، وأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبينَ الصفا والمروةِ، ثمَّ يُقصِّروا من رُؤسِهم ثم يَحِلَّوا، وذلك لمن لم يكن معهُ بَدَنة قلَّدَها ومن كانت معهُ امرأتُهُ فهيَ لهُ حَلالٌ والطِّيبُ والثيابُ.
أبو داود (٧)، عن ابن عمر أن النبي ﷺ لَبَّد رأسَهُ بالعَسَل.
ولمسلم (٨)، عن ابن عمر، أنَّ رجُلاً سألَ رسول الله ﷺ: ما يَلْبَسُ المحرمُ من الثيابِ؟ فقال رسول الله ﷺ: