في تفسير القنطار؛ فقال معاذ بن جبل (١): ألف ومائتا أوقية [ذهبًا] (أ). وقال أبو سعيد الخدري (٢): هو ملء مسك ثور ذهبًا. [وقال ابن عباس من أهل اللغة: سبعون ألف مثقال] (ب). وقال أبو صالح (٣): مائة رطل ذهبًا. [وقد] (جـ) أراد عمر ﵁ قصر أكثره على قدر مهور أزواج النبي ﷺ وردَّ الزيادةِ إلى بيت المال، فردت عليه امرأة محتجة (د) بقوله تعالى: ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا﴾. فرجع وقال: كلكم أفقه من عمر (٤). وقال الإمام يحيى: في تقدير أكثر المهر روايات، أربعون ألف درهم. كما أصدق عمر أم كلثوم بنت علي، وقيل: عشرة آلاف. كما أصدق ابن (هـ) عمر بنات أخيه عبيد الله، وقيل: مائة ألف درهم. كما أصدق الحسن بعض أزواجه، وقيل: مائة ألف مثقال. كما أصدق مصعب سكينة بنت الحسين، وقيل عائشة بنت طلحة. وقيل: أربعمائة مثقال. كما أصدق النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان. ولعل الإمام يحيى أراد بذلك أنه تكره
Kitab: Al-Badrut Tamam (Dughasy) · Pengarang: الحسين بن محمد المغربي
Baca Juz 7, halaman 266
Rujukan halaman ini: البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن، ج 7، ص 266 (SanadKitab #17747, hlm. urut 2853)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.