والعربُ إذا دعت نكرة موصولة بشيء آثرت النصب. يقولون: يا رجلاً كريماً، ويا راكباً على البعير أقبل، وكذا إذا نادوا النعت وحده قالوا: يا راكباً أقبل، ويا قائماً اقعد، وأنشد الفراء:
يا سيدا ما أنت من سيد ... موطأ الأعقاب رحب الذراع
ما أنت من سيد على التعجب .. مُوطأ الأعقاب أي مُتبع متقدم للناس. رحب الذراع: واسِعُه، وهو مثلٌ، أي كثير العطايا. وأنشد:
ألا يا قتيلاً ما قتيلُ بني عبس ... أتتك أطراف الرماح من الدعس
والعربُ تقول: ما عندَ فلان مُعَوَّل، أي من أمر يُعَوَّل عليه. قال امرؤ القيس ابن حُجْر:
وإن شفائي عبرةٌ إنْ سفحتُها ... فهل عند رسم دارس من مُعول
ويقال: معنى قوله من مُعَوَّل: من محمل. يُقال: عول على فلان أي أحمل عليه.
وأنشد أبو العباس عن ابن الأعرابي:
أتيتُ بني عمي ورهطي فلم أجد ... عليهم إذا اشتد الزمان مُعولا ١/ ٢٧٩