﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَال: لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ الغَيْبَ أَمُ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا، كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ العَذَابِ مَدًّا وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا﴾ [مريم: ٧٧ - ٨٠].
[انظر: ٢٠٩١ - مسلم: ٢٧٩٥ - فتح: ٨/ ٤٣١]
(باب) ساقط من نسخة. (﴿وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)﴾) أي: من المال والولد. ومرَّ حديث الباب آنفًا أيضًا.
٢٠ - سورة طه
قَال عِكْرِمَةُ، وَالضَّحَّاكُ: "بِالنَّبَطِيَّةِ أَيْ ﴿طَهْ﴾ [طه: ١]: يَا رَجُلُ، يُقَالُ كُلُّ مَا لَمْ يَنْطِقْ بِحَرْفٍ أَوْ فِيهِ تَمْتَمَةٌ أَوْ فَأْفَأَةٌ فَهِيَ عُقْدَةٌ " وَقَال مُجَاهِدٌ: ﴿أَلْقَى﴾ [النساء: ٩٤]: "صَنَعَ أَزْرِي ظَهْرِي" (فَيَسْحَتَكُمْ): "يُهْلِكَكُمْ" ﴿المُثْلَى﴾ [طه: ٦٣]: "تَأْنِيثُ الأَمْثَلِ يَقُولُ بِدِينِكُمْ، يُقَالُ: خُذِ المُثْلَى خُذِ الأَمْثَلَ " ﴿ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا﴾ [طه: ٦٤]: "يُقَالُ: هَلْ أَتَيْتَ الصَّفَّ اليَوْمَ، يَعْنِي المُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ"، ﴿فَأَوْجَسَ﴾ [طه: ٦٧]: "فِي نَفْسِهِ خَوْفًا، فَذَهَبَتِ الوَاوُ مِنْ ﴿خِيفَةً﴾ [هود: ٧٠] لِكَسْرَةِ الخَاءِ " ﴿فِي جُذُوعِ﴾ [طه: ٧١]: "أَيْ عَلَى جُذُوعِ النَّخْلِ"، ﴿خَطْبُكَ﴾ [طه: ٩٥]: "بَالُكَ"، ﴿مِسَاسَ﴾ [طه: ٩٧]: "مَصْدَرُ مَاسَّهُ مِسَاسًا"، ﴿لَنَنْسِفَنَّهُ﴾ [طه: ٩٧]: "لَنَذْرِيَنَّهُ"، ﴿قَاعًا﴾ [طه: ١٠٦]: "يَعْلُوهُ المَاءُ وَالصَّفْصَفُ المُسْتَوي مِنَ الأَرْضِ" وَقَال مُجَاهِدٌ: ﴿أَوْزَارًا﴾ [طه: ٨٧]: "أَثْقَالًا" ﴿مِنْ زِينَةِ القَوْمِ﴾ [طه: ٨٧]: "وَهِيَ الحُلِيُّ الَّتِي اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ، وَهِيَ الأَثْقَالُ" ﴿فَقَذَفْتُهَا﴾ "فَأَلْقَيْتُهَا"، ﴿أَلْقَى﴾ [النساء: ٩٤]: "صَنَعَ"، ﴿فَنَسِيَ﴾ [طه: ٨٨]: "مُوسَى هُمْ يَقُولُونَهُ أَخْطَأَ الرَّبَّ"، لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا: "العِجْلُ"، ﴿هَمْسًا﴾ [طه: ١٠٨]: "حِسُّ الأَقْدَامِ"، ﴿حَشَرْتَنِي أَعْمَى﴾ [طه: ١٢٥]: "عَنْ حُجَّتِي"، ﴿وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا﴾ [طه: ١٢٥]: "فِي الدُّنْيَا" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بِقَبَسٍ﴾ [طه: ١٠]: "ضَلُّوا الطَّرِيقَ، وَكَانُوا شَاتِينَ، فَقَال: إِنْ لَمْ أَجِدْ عَلَيْهَا مَنْ يَهْدِي الطَّرِيقَ آتِكُمْ بِنَارٍ تُوقِدُونَ " وَقَال ابْنُ عُيَيْنَةَ: ﴿أَمْثَلُهُمْ﴾ [طه: ١٠٤]: "أَعْدَلُهُمْ طَرِيقَةً" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿هَضْمًا﴾ [طه: ١١٢]: "لَا يُظْلَمُ فَيُهْضَمُ مِنْ حَسَنَاتِهِ"، ﴿عِوَجًا﴾ [آل عمران: ٩٩]: "وَادِيًا"،