-
المسابقة على الأقدام
-
اتفاق العلماء على جوازها بغير عوض - على قولين
-
الاختلاف في جوازها بعوض - على قولين
-
الأول: لا يجوز، وهو مذهب الجمهور
-
الثاني: يجوز، وهو مذهب أبي حنيفة
-
أدلة من منعه: من وجهين
-
أدلة من جوزه: من خمسة أوجه
-
ما رد به المانعون على أدلة الجواز
