(برني): بفتح الوحدة، وسكون الراء، بعدها نون ثم تحتية مشددة: ضرب من التمر.
(رديء): بوزن عظيم.
(ليطعم): بالتحتية، وفتح العين، لأبي ذر: بالنون المضمومة، وكسر العين.
(أوه): بتشديد الواو: كلمة تقال عند التوجع. قال ابن التين: "إنما تأوه ليكون أبلغ في الزجر ما يفهمه من التألم من هذا الفعل".
(عين الربا) أي: نفسه.
١٢ - بَابُ الوَكَالَةِ فِي الوَقْفِ وَنَفَقَتِهِ، وَأَنْ يُطْعِمَ صَدِيقًا لَهُ وَيَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ
٢٣١٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ فِي صَدَقَةِ عُمَرَ ﵁: «لَيْسَ عَلَى الوَلِيِّ جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ وَيُؤْكِلَ صَدِيقًا لَهُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا» فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ «هُوَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ، يُهْدِي لِنَاسٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ».
(متأثل): بمثناة ثم مثلثة، أي: جامع.
١٣ - بَابُ الوَكَالَةِ فِي الحُدُودِ
٢٣١٤، ١٢١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ﵄، عَنِ