الأول كان الحق] (١) للثاني قطعًا، صرح به الإمام في "النهاية" قال: ولو عفا (٢) الثاني، فهل (٣) للأول الرجوع (٤)؟ فيه وجهان مبنيان على ما لو زال وعاد بلا عوض [والله أعلم] (٥).
* * *
Kitab: Al-Asybah wan Nazha'ir (Ibnul Mulaqqin) · Pengarang: ابن الملقن
Baca Juz 2, halaman 42
Rujukan halaman ini: الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري، ج 2، ص 42 (SanadKitab #18192, hlm. urut 581)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.