وصَحَرتْهم الشَّمس: أذَابتهم.
والصُّحَار: عَرَق الخيل.
وابنا صُحار: بطنان من العرب، يعرفان بهذا الاسم.
والأصحَر والمُصْحِر: الأسد.
ويقال: أصحر المكان، أي اتسع.
* ح - صُحَيْرٌ: موضع قرب فَيْد. وصُحَيْرٌ أيضًا: عَلَمٌ شماليّ جبل قَطَن.
والصَّحْر: البياض.
ولقيته صَحْرةً بَحْرَةً نَحْرَةً، مُجْرَاة؛ لأنهم لا يمزُجون ثلاثة أشياء.
ويقال: أخبرته الخبرَ صُحْرةَ بُحْرَةَ - بالضم - مثل صَحْرةَ بَحْرَةَ، أي كِفاحًا.
* * *
(ص خ ر)
مكان صَخِرٌ ومَصْخرٌ: كثير الصَّخَْر. والصُّخُورة: جمع الصَّخْر؛ كالصُّقورة في جمع الصَّقْر.
وقال أبو عمرو: الصَّاخر: صوت الحديد بعضِه على بعضٍ.
وقد سَمَّوْا صَخْرةَ.
* * *
(ص د ر)
الأصدران: عِرقان في الصُّدْغيْن.
وإذا جاء الرجل فارغا يقال: جاء يضرب أَصْدَرَيْه وأسْدَرَيْهِ وأزْدَرَيْه.
ويقال: صدِّر عن بعِيرك، وذلك إذا خَمُصَ بطنُه، واضطرب حِزامُه، فَيُشَدّ حبلٌ من الحزام إلى ما وراء الكِرْكِرَة، فيثبتُ الحزام في موضعه.
وقال أبو سعيد في قول طُفَيْل:
كأنّه بعد ما صَدَّرنَ من عَرَقٍ ... سِيدٌ تمطَّر جُِنْحَ الليل مَبْلُولُ
أي هَرَقْنَ صَدْرًا من العرق ولم يَستفرغْنَه.
وقال أبو زيد: نعجةٌ مصدَّرة، إذا كانت سوداءَ الصّدر، بيضاءَ سائرِ الجسد.
والصَّدارة، بالفتح: قَرْيَةٌ من قُرَى اليمن.
* ح - صَدَرُ؛ وقيل صُدَرُ: من قُرَى بيت المقدس.
وصُدَار: موضع قرب المدينة.
وصِدارةُ: قرية باليمامة لبنِي جَعْدة.
والمُصَدَّر: الذئب.
* * *