(ص ر ر)
الصَّرُّ، بالفتح: الدَّلْو تسترْخِي فتُصَرّ، أي تُشَدّ، وتُسْمَع بالمِسمَع، وهو عُرْوة في داخِل الدَّلْوِ بإزائها عُرْوةٌ أخرى، أنشد ابنُ الأعرابيّ:
إن كانت امّا امَّصَرَتْ فصُرَّها ... إنّ امِّصارَ الدّلوِ لا يَضُرُّها
امَّصَر الغزْل، إذا تمسّخ.
والصَّرّة: تقطيب الوجهِ من الكراهة.
والصَّرّة: الشاةُ المُصَرّاةُ.
والصَّرْصَران [و] الصَّرْصَرانِيّ: جِنْس من السَّمَك أملسُ الجِلد ضخْم، قال رؤبة:
* مَرْتٍ كجلد الصَّرْصَرانِ الأدْخَنِ *
ويروى: " كظهرِ الصَّرْصَرانِ ".
والأَصْرار: قبيلة من قبائل اليمن.
وقال ابن شُمَيْل: أصَرّ الزرع إصْرَارًا، إذا خرج أطرافُ السَّفا قبل أن يخلُصَ سُنبلُه، فإذا خلص سنبله قيل: قد أسْبَل.
وقال في موضع آخر: يكون الزرع صَرَرًا حتى يلتوِي الورق، وييبس طرفُ السنبل، وإن لم يجر فيه القمح. وفي حَدِيث النبيّ ﷺ أنّه أتاه الفضل بن العباس وعبدُ المطّلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب يسألانه عن أبويْهما السِّعايةَ، فتواكلا الكلامَ، فأخذ بآذانهما فقال: أَخْرِجا ما تُصَرِّران. أي تجمعان في صُدوركما.
* ح - صَرَرٌ: حصن باليمن من نواحي أبْيَنَ.
وصِرِّين: بلد بالشام.
ويقال لم وقع في أمرٍ لا يقوَى عليه: صَرّ عليه الغزوُ اسْتَه.
والصَّرِيرة: الدراهم المصرُورة.
والصِّرُّ: طائر كالعصفور قَدْرًا، أصفرُ اللون.
والصُّوَيْرَة: الضيِّق الخلقُ والرأى.
والصارُّ: الشجر الملتفّ الذي لا تخلُو أصوله من الظِّلّ.
وحَجرٌ أصرّ: صُلْب.
وصاررته على الأمر: أكرهتُه عليه.
والصَّرْصر: الدِّيك.