وقال أَبو عَمْرو: العُنْصُرُ الدَّاهِيةُ، وقال بعضُهم: العُنْصُرُ الهِمَّةُ والحَاجَةُ، قال البَعِيث:
أَلا رَاحَ بالرَّهْن الخَلِيطُ فَهَجَّرا ... ولم تَقْضِ من بينِ العَشِيَّاتِ عُنْصُرَا
وقال الجوهريّ: قال الشَّاعر:
وأَمْطُلُه العَصْرَيْن حتى يَمَلَّنِي ... ويَرْضَى بنصفِ الدَّيْن والأَنْفُ رَاغِمُ
وهذا البيتُ مُغَيَّرُ العَجُز. والرِّوايَة:
* بنِصْفِ الدَّيْن في غيرِ نائِلِ *
وقبله:
أَلِينُ إذا اشْتَدَّ الغَريمُ وأَلْتَوِي ... إذا لانَ حتَّى يُدْركَ الدَّيْنُ قَابِلِي
والشِّعْرُ لعبد الله بن الزَّبير الأَسَدِيّ.
* ح - عِصْرٌ: جَبَلٌ بين المَدِينَة ووَادِي الفُرْعِ.
وعِصَارُ: من مَخَالِيفِ اليَمن.
والعَصْرَةُ: شَجَرَةٌ كَبِيرة.
وعَصَرَتِ الرِّيحُ وأَعْصَرَتْ: جَاءَتْ بالإعْصار.
وعَصَرَ الزَّرْعُ: صار في أَكْمَامِه.
وصَلاةُ العَصَرِ: لُغَةٌ في صَلاة العَصْر، عن ابن دُرَيد.
[العصْرُ: لُغةٌ في العَصُر والعُصْر والعُصُر]
العُصْفُور: الجَرادُ الذَّكَرُ.
وقال أبو عَمْرو: يُقال للجَمَل ذِي السَّنَامَيْن: عُصْفُورِيٌّ.
ويُقال للرَّجُل إذا جَاعَ: نَقَّتْ عَصَافِيرُ بَطْنه.
والعَصافيرُ: ضَرْبٌ من الشَّجَر له صُورَةٌ كصُورَة العُصْفُور، ويُسَمُّون هذا الشَّجَر: مَنْ رأى مِثْلِي.
والعُصْفُور: الكِتابُ.
والعُصْفُورُ: مِسْمَارُ السَّفينَة.
والعُصْفُورُ: المَلِكُ والسَّيِّدُ.
والعُصْفُرِيّ: اسم فَرَسِ محمدِ بن يُوسُف أَخي الحَجَّاجِ، مِن نَسْل الحَرُون.
وتَعَصْفَرَتِ العُنُقُ تَعَصْفُرًا، إذا الْتَوَتْ، هكذا ذَكَره الأزهريّ. وقال ابن دُرَيْد: تَصَعْفَرَتْ.
* ح - العُصْفُور: شِمْرَاخٌ يَسِيلُ من غُرَّة الفَرَسِ، لا يَبْلُغُ الخَطْمَ.
* * *