وقال ابنُ السِكِّيت: الخُنْتُب: القَصِير، وأنْشَد:
فأَدْرَكَ الأَعْثَى الدَّثُورَ الخُنْتُبا
يَشُدُّ شَدًّا ذا نَجاءٍ مِلْهَبَا
(خنثب)
أهمله الجوهريّ. وقال الفرّاء: الخِنْثَبَة: الناقة الغَزِيرة الكَثِيرة اللَّبَنِ، مثل الخِنْثَعْبَة.
(خنزب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الخُنْزُوب والخِنْزابُ: الجَرِيءُ على الفُجُور.
وفي الحَدِيث أنّ عثمانَ بن أبي العاصِ الثَّقَفِيّ ﵁ قال: يا رسول الله إنّ الشَّيْطانَ قد حال بَيْني وبين صَلاتي وقُرْآني يَلْبِسُها عليَّ، فقال: " ذاك شَيْطانٌ يُقال له خَنْزَبٌ، فإذا أحْسَسْته فتَعَوَّذْ باللهِ منه، واتْفُِلْ على يَسارِك ثَلاثًا ".
(خنضب)
" ح " - الخِنْضابُ: شَحْمُ المُقْلِ.
وامرأةٌ خُنْضُبَة: سَمِينَةٌ
(خنظب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الخُنْظُبَة بالضم: دُوَيْبَّةٌ زعموا.
(خنعب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الخُنْعُبَة بالضمّ: النُّونَةُ. وقال اللّيث: هي مَشَقُّ ما بَينَ الشارِبَيْنِ بحِيالِ الوَتَرةِ.
وقال ابن دُرَيْد: هي المُتَدَلِّيَة في وَسَط الشَّفَة العُلْيا في بعض اللغات.
" ح " - شَعَرٌ خَنْعَبٌ: طَوِيل.
(خوب)
ابن الأعرابيّ: خابَ يَخُوب خَوْبًا: إذا افْتَقَر.
(خيب)
يقال: جعل الله سَعْيَ فُلانٍ في خَيّابِ ابنِ هَيّابٍ، وبَيّابِ ابن بَيَّابٍ، مثلٌ للعَرَب، ولا يقولون منه خابَ ولا هابَ.
والخَيَّاب: القِدْحُ الَّذِي لا يُورِي.