ورجلٌ دَعِبٌ مثال كَتِف، وداعِبٌ، ودُعْبُبٌ ودَعّابة: مَزَّاحٌ، والهاء للمبالغة.
والدُّعْبُب: المُغَنِّي المُجِيدُ. والدُّعْبُب: الغلام الشابُّ البَضُّ.
وقال ابنُ دُرَيْد: الدُّعْبُب: ثمر نَبْت. قال: وحلبُبٌ أيضا مثلُه.
وتَدَعَّبْتُ عليه، أي تَدَلَّلْت.
وإنّه لَيَتَداعَبُ على الناسِ، أي يَرْكَبُهم بمُزاحٍ وخُيَلاءَ، ويَغُمُّهم ولا يَسُبُّهم.
" ح " - رِيحٌ دُعْبِيَّةٌ: شديدة.
(دعتب)
أهمله الجوهريُّ. وقال ابن دريد: دَعْتَبٌ: موضعٌ، وقد جاء في شِعْر شاذٍّ أَنْشَدَناه أبو عُثْمان لرَجُل من كَلْب:
حَلَّتْ بِدَعْتَبَ أُمُّ بَكْرٍ والنَّوَى ... مِمَّا يُشَتِّتُ بالجَمِيع ويَشْعَبُ
وقال ابن دريد: وليس تأليف دَعْتَب بصحيح.
(دعرب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيد: الدَّعْرَبَة: العَرامَة.
(دعسب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الدَّعْسَبة: ضربٌ من العَدْوِ.
(دعشب)
" ح " - دَعْشَبٌ: اسمٌ.
(دكب)
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: المَدْكُوبَةُ: المَعْضُوضَة من القِتال.
(دلب)
ابنُ الأعرابيّ: الدُّلْبَة بالضمّ: السَّوادُ. قال: والدُّلْبُ: جنسٌ من سُودانِ السِّنْدِ، وهو مقلوبٌ من الدَّيْبُل.
" ح " - الدالِبُ: الجَمْرَة التي لا تُطْفَأ.