وقال ابن دُرَيْد: القَعْزُ، بالفتح: مَلْؤُكَ الإناءَ شرابًا أو نحوه، يقال: قَعَزْتُه أقْعَزُه قَعْزًا.
والقَعْزُ أيضا: الشُّرْبُ عَبًّا، يقال: قَعَزَ ما في الإناء، إذا شرِبَه شُرْبًا شَدِيدًا.
* * *
(ق ف ز)
القُفَّيْزَى، مثال السُّمَّيْهَى: لِعْبَةٌ من لِعَبِ الصِّبيان، يَنْصِبُون خَشَبَةً، ثم يَتَقَافَزُون عليها أي يَتَواثَبُون.
وفي حديث رسول الله ﷺ أنَّه نَهَى عن قَفِيزِ الطَّحَّانِ، قال ابنُ المبارك: هو أن يقولَ: اطْحَنْ بكذا وكذا وزيادة قفيز من نفس الدقيق.
والقَوَافِز: الضّفادع.
* ح - القِفْزانُ: لغة في القُفْزان لجمع قَفِيزٍ، عن الفرّاء.
* * *
(ق ل ز)
أهمله الجوهريّ.
وقال اللّيث: القَلْزُ، بالفتح: ضربٌ من الشّرب. يقال: بات يَقْلِزُ الشراب، بالكسر: أيْ يَشْرَب.
وقال ابنُ الأعرابيّ. القَلْزُ قَلْزُ الغراب والعُصْفُور في مِشيتِه.
قال: وكلّ ما لا يَمْشِي مَشْيًا فهو يَقْلِزُ.
قال: ومنه قولُ الشُّطَّارِ: قَلَزَ في الشّراب، أي قذف بِيَدِه النَّبِيذَ في فَمه، كما يَقْلِزُ العصفور وأنشد:
يَحْجُلُ فيها مِقْلَزُ الحُجُولِ
بَغْيًا على شِقَّيْهِ كالمشْكُولِ
يَخُطُّ لام ألِفٍ مَوْصُولِ
والقَلْزُ مِن الرجال: الخفِيفُ الضعِيف.
والتَّقلّز: النَّشَاط.
* ح - قَلَز بعصاه الأرض، أي نَكَتَها بها إذا حَذَف.
وقَلَزْتُ فلانًا أقْدَاحًا فاقْتَلَزَها، أي جَرَّعتُه فتجرَّعها.
وقِلِزّ: مَرْج ببلاد الروم، قُرْبَ سُمَيْسَاط.
والقُلُزَّةُ: الشَّديدة.
والقُلُزُّ: النّحاس الذي لا يعمل فيه الحديد، عن ابن الأعرابيّ.
* * *