ونَقِيَزةُ: مِن كُوَرِ بَطْنِ الريف، مِن أرض مِصرَ.
* * *
(ن ك ز)
* ح - النِّكْز: الرّذْل.
والنِّكز: باقي المخِّ في العظم.
ونَكَز: نَكَص.
* * *
(ن هـ ز)
يقال: كان الناس نَهْزَ عشرة آلافٍ، بالفتح، ونُهَازَها، بالضم، أي قَدْرَها وزُهَاءَها.
وقد سمّت العرب ناهزًا ونهَّازًا، بالفتح والتشديد.
والنَّهِز، بكسر الهاء: الأسد.
* ح - المُنْهَزُ من الرَّكِيّة: ما ظهر من ظهرها حيث تقوم السانية، إذا دنا من فم الرَّكِيَّة.
والانتهازُ في الضَّحِك: الإفراط فيه وتَقْبِيحُه.
* * *
(ن وز)
أهمله الجوهريّ.
وقال شَمِر: نَوَّزَ، أي قلّل، ومنه ما روى حِزامُ بن هِشامٍ عن أبيه قال: " رأيت عمر ﵁ أتاه رجل بالمصلَّى عامَ الرَّمَادة من مُزَيْنَة، فشكا إليه سُوءَ الحال، وإشرافَ عِياله على الهلاك، فأعطاه ثلاثةَ أنيابٍ جزَائر، وجعَل عليهنَّ غرائِرَ فيهنّ رِزَمٌ من دقيق، ثم قال له: سرْ، فإذا قدمت فانحرْ ناقةً فأطعمهم بودَكِها ودَقِيقها، ولا تُكْثِرْ إطعامَهم في أوّل ما تُطْعِمُهم، ونَوِّزْ. فلبثت حينا، ثم إ ذا هو بالشيخ المُزَنِيّ فسأله، فقال: فعلتُ ما امرتَني وأتَى الله بالحيَا، فبعتُ ناقَتَيْن، واشتريتُ للعيال صُبَّة من الغنم فهي تَرُوح عليهم ".
قال شَمِر: قال القعنبيّ: قوله: نَوِّز، أي قلِّل. قال شمر: ولم أسمع هذه الكلمة لعمر، ﵁.
* ح - نُوزُ، ويقال نُوزَابَاد: من قُرى بُخَارَاء.
* * *
فصل الواو
(وت ز)
* ح - الوَتَز: ضرب من الشجر.
* * *
(وج ز)
رجلٌ وَجْزٌ، بالفتح: سرِيع الحركة.
وامرأة وَجْزَة، ورجل وَجْزٌ أيضا، أي سرِيع العطاءِ.