قال رؤبة يمدح أبان بن الوليد البَجَلِيّ:
لولا عطاءٌ من كريم وَجْزِ
يُعْفِيكَ عَافِيه وقَبْلَ النَّحْزِ
أي يأتيك خيره عفوًا قبل السؤال. والنَّحْزُ: ضربُ الراكبِ بعيرَه بعَقِبيْه.
ابن دُرَيْد: المِيجازُ " مِفْعال " من الإنجاز في الجواب وغيره.
* ح - الفعل من الوَجِيز: وَجُزَ وَجَازَةً، ووجْزًا ووُجُوزا.
وأوْجَزْتُ العطيةَ: عجَّلْتُها.
وقال أبو عمرو: المواجز موضع، وقال غيره: الموازج، وقد ذكر في الجيم.
وكلام واجز، أي مُوجَز.
ووَجْزَة: فرس يزيد بن سنان بن أبي حارِثة المُرِّيّ.
* * *
(وخ ز)
الليث: إذا دُعِيَ القوم إلى طعام فجاءوا أربعةً أربعةً، قالوا: جاءوا وخْزًا وخْزًا، وإذا جاءوا عصبة، قالوا: جاءوا أفاويجَ، أي فوْجًا فوْجًا.
* ح - الوخيزُ: ثريدة العسل.
* * *
(ور ز)
أهمله الجوهريّ.
وابن وَرْزٍ البُخاريّ، واسمه إبراهيم بن محمد، بالفتح.
ووَرْزَةُ لقَبُ مُقاتل بن الوليد.
ووريزة الغَسّانِيّ على " فَعِيلَة ".
* ح - وَرْزٌ: موضع.
* * *
(وز ز)
ابن دُريد: الوَزْوازُ: اسم طائرٍ.
والوَزْوَزَةُ: سرعة الوَثْب.
* ح - الوَزْوَزُ: الخشبة العريضة التي يُجْرَفُ بها تراب الأرض.
والوَزْوَزَةُ: مَشْيُ القَصِيرِ.
والوَزْوَزُ: الموتُ.
والوَزِّينَةُ: الإوَزَّةُ.
وقال الفرّاء: رجل مُوَزْوِزٌ كأنه في معنى مُغَرِّزٍ.
* * *
(وش ز)
الوَشْزُ، بالفتح: المكان المرتفع، مثل النَّشْز، لغة في الوَشَز، بالتحريك، مثل النَّشَزِ، قال رُؤبة: