Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 4, halaman 46

  1. باب الصاد
  2. فصل النون
  3. (ن ف ص)

* ح - نَصَّ الشِّواءُ، أي صَوَّتَ على النار.

وتَناصَّ القَوْمُ: ازْدَحَمُوا.

ونَصَّت القِدْرُ: غَلَتْ.

والنَّصَّة: العُصْفُورة.

* * *

(ن ع ص)

النَّواعِصُ: اسم مَوْضع.

وفلانٌ من ناعِصَتي، أي ناصِرتي.

وأسَدُ بن ناعِصَةَ المُشَبِّب بخَنْساءَ في شعره، وكان صَعْبَ الشِّعْر، وقَلَّما يُرْوَى شعْرُه لصُعُوبَته.

وقال ابن دريد: النَّعَصُ، بالتحريك: التَّمايُل.

وانْتَعَصَ الرَّجلُ، مثْلُ انْتَعَش.

* ح - انْتَعَصَ: غَضِبَ.

وانْتَعَصَ: وُتِرَ فلم يَطْلُبْ ثَأْرَهُ.

ونَعَصَ الجَرادُ الأرْضَ: أَكَل نَباتَها.

وما أنْعَصَه بشَيْءٍ، أي ما أَعْطاهُ.

والانْتِعاصُ: التَّمايُل.

* * *

(ن غ ص)

* ح - تَناغَصَت الإبلُ على الحَوْض، أي ازْدَحَمَت. عن الكسائيّ.

* * *

(ن ف ص)

أبو عَمْرو: نافَصْتُ الرجلَ مُنافَصَةً: وهي أنْ تقولَ له: تَبُول أنتَ وأَبُولُ أنا، فنَنْظُرُ أيُّنا أَبْعَدُ بَوْلًا. وأنشد:

لَعَمْرِي لقد نافَصْتَني فنَفَصْتَني ... بذي مُشْفَتِرٍّ بَوْله مُتَشَتِّتُ

وقال الفرّاء: أَنْفَصَ شَفَتَيْه كالمُتَرَمِّز، وهو الذي يُشِير بشَفَتَيْه وعَيْنَيْه.

والمِنْفاصُ: المرأةُ الكَثيرَة الضَّحك.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 4، ص 46 (SanadKitab #18254, hlm. urut 1620)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.