(ض ر ع م ط)
* ح - الضَّرَعْمَطُ من الأَلْبانِ: الخاثِر.
ومِنَ الرِّجالِ: الشَّهْوانُ إلى كُلِّ شَيْءٍ، مِثْلُ الذُّرَعْمِطُ، بالذَّال.
* * *
(ض ر غ ط)
اللَّيْثُ: المُضْرَغِطُّ: الكَثِيرُ اللَّحْمِ.
* ح - اضْرَغَطَّ: إذا انْثَنَى جِلْدُه على لَحْمِهِ.
* * *
(ض ر ف ط)
أهمله الجوهريّ.
وقال يُونُس: جاءَ مُضَرْفَطًا بالحِبالِ، أي مُوثَقًا.
* ح - الضِّرْفاطَةُ والضُّرافِطُ: البَطِينُ من الرِّجالِ، وكَذلك الضِّرْفِطِيّ، والمصدر الضَّرْفَطَةُ.
والتَّضَرْفُط: أنْ تَرْكَبَ صاحِبَكَ وتُخْرِجَ رِجْلَيْكَ من تَحْت إبْطَيْهِ، ثم تَجْعَلَهما علَى عُنُقِه.
الضُّرَيْفِطِيَّةُ: لُعْبة لهم.
* * *
(ض ط ط)
أهمله الجوهريّ.
وقال الأزهريّ: الضَّطَطُ، بالتَّحْرِيك: الوَحَلُ الشَّدِيدُ من الطِّينِ. يُقالُ: وَقَعْنا في ضَطِيطَةٍ مُنْكَرَة، أي في وَحَلٍ ورَدَغَةٍ. وقال ابن الأعرابيّ: الضُّطُط، بضَمَّتَيْن: الدَّواهِي.
* * *
(ض ع ط)
* ح - ضَعَطَهُ: ذَبَحَه، مِثْلُ ذَعَطَه.
* * *
(ض غ ط)
ابن فارس: المَضاغِيط: أَرَضُونَ مُنْخَفِضَةٌ.
* ح - الضَّغِيطَةُ مثل الضَّغِيغَةِ من النَّبْتِ والبَقْلِ.
وضَغاطِ: اسمُ مَوْضِعٍ، وفيه نَظَرٌ.
* * *
(ض ف ط)
الضَّفّاطُ: الَّذِي يُكْرِي الإبِلَ مِنْ قَرْيَةٍ إلى قَرْيَةٍ أُخْرَى. وقال ابن الأعرابيّ: الضَّفّاط: الجَمّالُ.