والنُّعُطُ: القاطِعُو اللُّقَم بنِصْفَيْن فيَأْكُلون نِصْفًا ويُلْقُون النِّصْفَ الآخَر في الغَضارَةِ، واحِدُهُم ناعِطٌ، وهُوَ السَّيِّئُ الأدَبِ في أَكْلِهِ ومروءته وعَطائه.
ويُقالُ: أَنْعَطَ وأَنْطَعَ: إذا قَطَّعَ لُقَمَهُ.
* * *
(ن غ ط)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: النُّغُطُ، بضَمَّتَيْن: الطِّوالُ مِن النّاسِ.
* * *
(ن ف ط)
النَّفْطَةُ، بالفَتح، والنِّفْطَةُ، بالكَسْر، والنَّفِطَةُ مِثال كَلِمَةٍ: الجُدَرِيّ أو البَثْرَة.
والنَّفَّاطَةُ، بالفَتْح والتشديد: المَوْضِع الَّذِي يُسْتَخْرَجُ منه النِّفْطُ.
والنَّفّاطَةُ أيْضًا: أَداةٌ تُعْمَلُ من النُّحاسِ يُرْمَى فيها بالنِّفْطِ والنارِ.
والنَّفّاطَةُ، أيْضًا: ضَرْبٌ من السُّرُجِ يُسْتَصْبَحُ بها.
ونَفَطَ الظَّبْيُ نَفِيطًا: إذا صَوَّتَ.
* ح - نَفَطَتْ سافِلَتُه: فَقَعَتْ.
ونَفْطَةُ: مَدِينَةٌ بإفريقيَةَ.
وقال الفَرّاء: أَنْفَطَت العَنْزُ ببَوْلِها، قال: والناسُ يقولونَ: أَنْفَصَتْ، بالصادِ.
* * *
(ن ق ط)
ابن الأعرابيّ: يُقالُ: ما بَقِيَ من أَمْوالهم إلَّا النُّقْطَةُ؛ وهِيَ قِطْعَةٌ من نَخْلٍ وقِطْعَةٌ من زَرْع هاهُنا وهاهُنا.
وقالَ اللَّيْثُ: نَقَّطَ ثَوْبَهُ بالزَّعْفَرانِ والمِدادِ تَنْقِيطًا.
ونُقْطَةُ، بالضَّمّ: مِن الأَعْلام.
* ح - تَنَقَّطْتُ الخَبَرَ: أَخَذْتُه شَيْئًا شَيْئًا.
* * *
(ن م ط)
النَّمَطُ، بالتَّحْريك: الضَّرْبُ من الضُّرُوب، والنَّوْعُ من الأَنْواع، يُقال هذا في المتاع والعِلْم وغَيْرِ ذلك.