وناقةٌ وَسُوطٌ، وإبلٌ وُسُطٌ: وهِيَ الّتي يُحْمل على رُءوسها وظُهُورها، صِعابٌ لا تُعْقَّل ولا تُقَيَّد.
* * *
(وط ط)
اللِّحيانيّ: يُقال للرَّجُل الصَّيّاح وَطْواطٌ. قالَ: وزَعَمُوا أنّه الّذي يُقارِب كَلامَه كأنَّ صَوْتَه صَوْتُ الخَطاطِيفِ، ويُقال لِلمَرْأة: وَطْواطَةٌ. وقال الجوهريّ: قال العّجاج:
وبَلْدَةٍ بَعيدَة النِّياطِ
قَطَعْتُ حِينَ هَيْبَةِ الوَطْواطِ
وقد سَقَطَ بين المَشْطُورَيْن ستَّة مَشاطِير، وهي:
مَجْهولَةٍ تَغْتالُ خَطْوَ الخاطِي
وبَسْطَهُ بِسَعَةِ البَساطِ
تِيهٍ أَتاوِيهَ علَى السُّقّاطِ
كأنّ صِيرانَ المَها الأخْلاطِ
بِرَمْلِها من عاطِفٍ وعاطِ
أخْلاطُ أحْبُوشٍ من الأَنْباطِ
عَلَوْتُ حِينَ ... ...
هكذا الرِّوايةُ. وبَسْطَهُ، أي بَسْطَ هذا الخاطي، وبَسْطُه أن يكونَ بَعِيدَ الشَّحْوَة.
* ح - الوَطْوَطة: الضَّعْفُ.
وتَوَطْوُطُ الصَّبِيِّ: ضُغاؤه.
والوَطُّ: صَرِيرُ المَحْمِل. وصَوْت الوَطْواط.
* * *
(وع ط)
* ح - الوِعاطُ: الوَرْدُ الأَصْفَر، وقِيل الأَحْمَرُ، والأوَّلُ أَصَحّ.
* * *
(وق ط)
الوَقْطُ: سِفادُ الدِّيك أنْثاه.
* ح - وَقَطَني اللَّبَن: أَثْقَلَني.
والوَقِيطُ: الَّذي طارَ نَوْمُه فأَمْسَى مُنْكَسِرًا ثَقيلًا.
والوَقِيطُ: المُثْقَلُ ضَرْبًا أو حُزْنا.
* * *
(وم ط)
أَهْمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الوَمْطَةُ: الصَّرْعَة من التَّعَب.
* * *
(وهـ ط)
الوَهْطُ: الوَطْءُ.
وقال ابن دريد: وَهَطَهُ بالرُّمْح: إذا طَعَنَهُ به.