* ح - هذا المالُ كان بالطائف عَلَى ثَلاثَةِ أمْيال من وَجّ، وهو كَرْمٌ كان يُعْرَشُ على ألْف ألْف خَشَبة، شراءُ كُلِّ خَشَبَةٍ دِرْهَم.
* * *
فصل الهاء
(هـ ب ط)
الهَبْطَةُ، بالفَتْح: ما اطْمَأَنَّ من الأَرْض.
وقال أبو حاتِم: التِّهِبِّطُ، مثالُ تِفِعِّل، بكَسْر التاء: أَرْضٌ.
وقال في كِتاب الطَّيْر: التِّهِبِّطُ: طائرٌ أغْبَر بعِظَم فَرُّوجِ الدَّجاجَة، يُعَلِّق رِجْلَيْه ويُصَوِّبُ رَأْسَهُ، ثم يُصَوِّتُ بصوت كأنّه يقولُ: أنا أَمُوتُ، أنا أَمُوتُ، شَبَّهُوا صَوْتَهُ بهذا الكَلام.
* ح - هَبَطَهُ: ضَرَبَهُ.
والهَيْباطُ: مَلِكٌ من مُلُوك الرُّوم.
* * *
(هـ ر ط)
ابن الأعرابيّ: الهَرْطُ، بالفَتْحِ: اللَّحْمُ الَّذي يَتَفَتَّتُ إذا طُبِخَ.
وقال اللَّيْث: الهَرْطُ: لُغَةٌ في الهَرْد، وهو المَزْق العنيف.
وهَرَطَ الرَّجُلُ في كَلامِه إذا سَفْسَفَ وخَلَّطَ.
والهِرْطَةُ، بالكَسْرِ: النّاقَةُ العَجْفاء.
وقال ابن دريد: ناقَةٌ هِرْطٌ، والجَمْعُ أَهْراطٌ، وهي المُسِنَّةُ الماجَّةُ، الّتي قد انْكَسَرت أَسْنَانُها فهِيَ لا تُحْبِسُ لُعابَها تَمُجُّه مَجًّا.
وقال ابنُ شُمَيْل: الهِرْطَةُ من الرِّجالِ: الأَحْمَقُ الجَبان الضَّعِيفُ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: هَرِطَ الرَّجُلُ: إذا اسْتَرْخَى لَحْمُهُ بَعْدَ صَلابَةٍ من عِلَّةٍ أو فَزَعٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الهَيْرَطُ: الرِّخْوُ.
قال: وهَرْمَطَ فلانٌ عِرْضَ فُلان: إذا وَقَع فيه.
قال الصَّغانيّ مؤلّف الكتاب: ذكره ابنُ دُرَيْدٍ والأزهريُّ في الرُّباعيّ، والمِيم عنْدِي زائدة، وحَقّه أن يُذْكَر في الثلاثيّ.
الهَرْطُ: أَكْلُكَ الطَّعامَ ولا تَشْبَعُ.
والهِرْطُ: الكَثِيرُ من الناسِ والمالِ.
* * *
(هـ ز ط)
أهمله الجوهريّ.
وهِنْزِيطُ، مثالُ خِنْزير: مَوْضِع بالرُّوم.