Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 4, halaman 268

  1. باب العين
  2. فصل الراء
  3. (ر وع)

رَفَعْتُ لَهُ رَحْلي عَلَى ظَهْرِ عِرْمِس ... رُواعِ الفُؤاد حُرَّةِ الوَجْه عَيْطَلِ

والرَّوّاعُ بنُ عَبْد المَلك التُّجِيبيّ، وسُلَيْمانُ بن الرَّوّاع الخُشَنيّ، وأَحْمَدُ بن الرَّوّاع المِصْريّ، بالفتح والتشديد.

وقال شَمِرٌ: رَوَّعَ فلانٌ خُبْزه بالسَّمْن ورَوَّغَه: إذا رَوَّاهُ به.

وفي حديث النبيّ ﷺ: " إنّ في كُلّ أمَّة مُحَدَّثِينَ، ومُرَوَّعينَ فإنْ يَكُنْ في هذه الأمّة أحَدٌ فإنّ عُمَرَ منهم ".

المُرَوَّع: الذي يُلْقَى الشيءُ في رُوعه صِدْقَ فِراسَةٍ.

وأمّا قولُه ﷺ: " مِنْ مُحَمّد رَسُولِ اللهِ إلى الأَقْيال العَباهِلَة والأَرْواع المَشابِيبِ ". فالأَرْواعُ: جمع رائع، مثلُ صاحب وأَصْحاب، وشاهد وأشْهاد.

وقال أبو زَيْد: ارْتاعَ لِلْخَيْرِ، كقَولك: ارْتاحَ للخَيْر.

ومَرْوَعُ، بالفتح: مَوْضعٌ، قال رُؤْبَة:

فبَاتَ يَأْذَى مِنْ رَذاذٍ دمَعا

مِنْ واكفِ العِيدان حَتَّى أَقْلَعا

في جَوْف أحْنَى من حِفافَيْ مَرْوَعا

أحْنَى: ما انْحَنَى، أي مال. وأحْبَى: أَشْرَفَ من الرّمْلِ.

* ح - يُقالُ أَرْوِعْ بالغَنَم، أي لَعْلِعْ، وهو زَجْرٌ لها.

ورائع: فِناء من أَفْنِيَةِ المدينة.

والرائعَةُ: موضعٌ بمَكَّة حَرَسها الله تعالى.

ورائعَةُ: ماءٌ لبَني عُمَيْلَة.

والرّائعَةُ: مَوْضعٌ بين إمَّرَةَ وضَرِيَّةَ.

والرَّوْع: بَلَدٌ باليَمَن قُرْبَ لَحْجَ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 4، ص 268 (SanadKitab #18254, hlm. urut 1842)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.