وأَعْرَقُ لَيْلَةٍ في السَّنَةِ: أَكْثَرُها لَبَنًا.
ويُقال للفَرَسِ، عند اسْتِلالِ العَرَقِ والصَّنْعَةِ: احْمِلْهُ على العِرَاقِ الأَعْلى والعِرَاقِ الأَسْفَلِ؛ يعني: الشَّدِيدَ والدُّونَ.
وعُرَاقُ الغَيْثِ: نَباتُه في أَثَرِه.
وما عَرَقْتُه شَيْئًا، وما أَعْرَقْتُه؛ أي: ما أَعْطَيْتُه.
والعُرَاقُ: النُّطْفَةُ، كالعُرَاقَةِ.
واسْتَعْرَقَ في الشَّمْسِ: جَلَسَ فيها لِيَعْرَقَ.
واسْتَعْرَقَتِ الشَّجَرُ: ضَرَبَتْ عُرُوقَها في الأَرْضِ واسْتَفْرَعَتْ.
ولا تُعَرِّقَنَّ لي، انْظُرْ ما تُريدُ؛ أي: بَيِّنْ أَمْرَكَ.
والمُعَارَقَةُ: المُفَاخَرَةُ.
* * *
(ع ز ق)
ابنُ الأعرابيِّ: المِعْزَقَةُ: المِذْرَاةُ التي يُذَرَّى بها الطَّعَامُ.
والعُزُقُ، بضَمَّتينِ: مُذَرُّو الحِنْطَةِ.
والعُزُقُ، أيضًا: السَّيِّئُو الأَخْلاقِ.
وقال اللّيْثُ: رَجُلٌ عَزِقٌ: في خُلُقِه عَسَرٌ وبُخْلٌ.
والعَزَقُ: عِلاجٌ في عَسَرٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ عَزِقٌ: سَيِّئُ الخُلُقِ.
وعَزِقَ به، بالكسرِ، وعَسِقَ به، إذا لَصِقَ به.
وقال اللّيْثُ: العَزْوَقُ، مثال: " جَرْوَل ": حَمْلُ الفُسْتُقِ في السَّنَةِ التي لا يَنْعَقِدُ لُبُّه، وهو دِبَاغٌ.
وعَزْوَقَتُه: تَقَبُّضُه؛ وأنشدَ:
ما تَصْنَعُ العَنْزُ بِذِي عَزْوَقٍ ... يُثِيبُها في جِلْدِها العَزْوَقُ
وذلك أنّه يُدْبَغُ جِلْدُها بالعَزْوَقِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: عَزْوَقٌ: حَمْلُ شَجَرَةٍ، فيه بَشَاعَةٌ.
قال: ورُبَّما سُمِّيَ الفُسْتُقُ الفَارِغُ: عَزْوَقًا، هكذا يَقُولُه الخَلِيلُ.