أو كَذَا وكَذَا قَفِيزًا؛ وهذه الكَلِمَةُ مِثْلُ قَوْلِهم: فَهْرَسَ الأَبْوَابَ فَهْرَسَةً، إلَّا أنَّ " فَذْلَكَ " ضَارِبٌ بِعِرْقٍ في العَرَبِيَّةِ، و " فَهْرَسَ " مُعَرَّبٌ.
* * *
(ف ر ك)
النَّضْرُ: بَعِيرٌ مَفْرُوكٌ، وهو الأَفَكُّ الذي يَنْخَرِمُ مَنْكِبُه، وتَنْفَكُّ العَصَبَةُ التي في جَوْفِ الأَخْرَمِ.
وقال اللَّيْثُ: الفَرِكُ؛ مِثال " كَتِف ": المُتَفَرِّكُ قِشْرُه.
قالَ: وإذا زَالَتِ الوَابِلَةُ مِنَ العَضُدِ عن صَدَفَةِ الكَتِفِ فاسْتَرْخَى المَنْكِبُ، قيلَ: قد انْفَرَكَ مَنْكِبُه، وانْفَرَكَتْ وَابِلَتُه؛ وإنْ كانَ مِثْلُ ذلك في وَابِلَةِ الفَخِذِ والوَرِكِ، لا يُقال: انْفَرَكَ، ولكن يُقالُ: حُرِقَ، فهو مَحْرُوقٌ.
وقال أبو زَيْدٍ: فَارَكَ فُلانٌ صَاحِبَه مُفَارَكَةً، وتَارَكَهُ مُتَارَكَةً، بمعنًى واحِدٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: يُقال للمُخَنَّثِ: يَتَفَرَّكُ، إذا كان يَتَكَسَّرُ في كَلامِه ومِشْيَتِه.
* ح - فِرِكَّانُ: أَرْضٌ؛ ويُقالُ: فُرُكَّانُ؛ وقيل: هما مَوْضِعَانِ.
والفِرْكُ: قَرْيَةٌ كانَتْ قُرْبَ كَلْوَاذَى.
وفَرَكُ، مِنْ قُرَى أَصْفَهَانَ.
وفِرَكُ: مَوْضِعٌ.
والفَرِيكَتَانِ: عَظْمَانِ في أَصْلِ عُكْدَةِ اللِّسَانِ.
* * *
(ف ر ت ك)
أهمله الجوهريُّ.
ويُقالُ: فَرْتَكْتُه فَرْتَكَةً، إذا قَطَعْتَه مِثْلَ الذَّرِّ.
وفَرْتَكُ، مثال " جَعْفَر ": قُرْنَةٌ مِن قُرَنِ الجِبَالِ عَالِيَةٌ، على سَاحِلِ بَحْرِ الهِنْدِ مِمَّا يَلِي اليَمَنَ؛ يُقال لها: رَأْسُ الفَرْتَكِ، على يَمِينِ الجَائِي مِنَ الهِنْدِ إلى اليَمَنِ.
* ح - الفَرْتَكَةُ: مِشْيَةٌ مُتَقَارِبَةٌ.
* * *
(ف ك ك)
يقال: ما كُنْتُ فاكًّا، وقد فَكُكْتَ يا هَذا، بالضمِّ، لُغَةٌ في " فَكِكْتَ "، بالكسرِ.