والأَفَكُّ، على " أفعل ": اللَّحْيُ.
وقال اللَّيْثُ: الأَفَكُّ؛ هو مَجْمَعُ الخَطْمِ، وهو مَجْمَعُ الفَكَّيْنِ، على تَقْدِيرِ " أَفْعَل ".
وأَفَكَّ الظَّبْيُ من الحِبَالةِ، إذا وَقَعَ فيها ثُمَّ انْفَلَتَ، ومِثْلُه: أَفْسَخَ الظَّبْيُ مِنَ الحِبَالةِ.
وأَفَكَّتِ النَّاقَةُ، فهِيَ مُفِكَّةٌ، وتَفَكَّكَتْ، فهي مُتَفَكِّكَةٌ، إذا أَقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَوَاهَا، وعَظُمَ ضَرْعُها، ودَنَا نِتَاجُها؛ شُبِّهَتْ بالشَّيْءِ يُفَكُّ فيَتَفَكَّكُ؛ أي يَتَزَايَلُ ويَتَفَرَّجُ.
وذَهَبَ بَعْضُهم بتَفَكُّكِ النَّاقَةِ: إلى شِدَّةِ ضَبَعَتِها؛ ويُرْوَى للأصمعيِّ:
أَرْضَعَتْهُمْ ثَدْيَهَا الدُّنْيَا وقَامَتْ تَتَفَكَّكْ
انْفِرَاجَ النَّابِ للسَّقْبِ مَتَى مَا تَدْنُ تَحْشِكْ
ويُرْوَى: أَرْغَثَتْهُم.
وقال أبو عُبَيْدَةَ: المُتَفَكِّكَةُ، مِنَ الخَيْلِ: الوَدِيقُ التي لا تَمْتَنِعُ على الفَحْلِ.
* * *
(ف ل ك)
الفَلَكُ، بالتحْريكِ: المَوْجُ إذا مَاجَ في البَحْرِ فاضْطَرَبَ وجاءَ وذَهَبَ.
وأَتَى رَجُلٌ رَجُلًا جَالِسًا عِندَ ابنِ مَسْعُودٍ، ﵁، فقالَ: إنِّي تَرَكْتُ فَرَسَكَ يَدُورُ كأنَّه في فَلَكٍ. شَبَّهَ الفَرَسَ في اضْطِرَابِه بذلك؛ وإنَّما كانَتْ عَيْنًا أَصَابَتْهُ.
وقال النَّضْرُ: قال أَعْرَابِيٌّ: رَأَيْتُ إِبِلِي تُرْعَدُ كَأَنَّها فَلَكٌ؛ قال: ما الفَلَكُ؟ قال: الماءُ إذا ضَرَبَتْه الرِّيحُ فرَأَيْتَه يَجِيءُ ويَذْهَبُ ويَمُوجُ.
وقيلَ: أَرَاَد بـ " الفَلَكِ ": مَدَارَ النُّجُومِ. يَعْني أَنَّهُ يَدُورُ مِمَّا أَصَابَه مِنَ العَيْنِ كما يَدُورُ الكَوْكَبُ في الفَلَكِ بِدَوَرانِهِ.
وقال أبو عَمْرٍو: الفَلِكُ، بكسرِ اللامِ: العَبْدُ الذي له أَلْيَةٌ على خِلْقَةِ الفَلْكَةِ، وأَلْيَاتُ الزَّنْجِ مُدَوَّرَةٌ؛ قال رُؤْبَةُ:
لا تَعْدِلِينِي بالرُّذَالاتِ الحَمَكْ
ولا شَظٍ فَدْمٍ ولا عَبْدٍ فَلَكْ
الحَمَكُ: قَزَمُ النَّاسِ وحُثَالَتُهُم. والشَّظِي، هو الذي انْتَشَرَ عَصَبُه. يقولُ: هُوَ لَئِيمٌ لا يَسْتَطِيعُ النُّهُوضَ في مَكْرُمَةٍ، ولا دَفْعَ عِنْدَه.
وقِيلَ: الفَلِكُ: الجَافِي المَفَاصِلِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الفَيْلَكُونُ: الشُّوبَقُ.