وأَرْضٌ مَسِيكَةٌ: لا تَنْشَفُ الماءَ لِصَلابَتِهَا.
وفَرْوَةُ بنُ مُسَيْكٍ، مُصَغَّرًا، مِنَ الصَّحابةِ.
ومُسْكَانُ، بالضمِّ، مِن شُيُوخِ الشِّيعَةِ، واسْمُه: عبدُ اللهِ.
ومِسْكَوَيْهِ، مِثالُ " سِيبَوَيْهِ "، مِنَ الأَعْلامِ.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: مِسْكُ البَرِّ: نَبَاتٌ مِثْلُ العُسْلُجِ سَوَاءً إلَّا أَنَّه طَيِّبُ الرَّائِحةِ جِدًّا؛ زَعَمَ بعضُ الأعرابِ أنَّه أَطْيَبُ مِنَ الخُزَامَى.
* ح - مَاسِكانُ، مِنْ نَواحِي مَكْرَانَ، يُنْسَبُ إليها الفانيذُ.
والمُسْكانُ: العَرَبُونُ.
ومَسَّكْتُه: أَعْطَيْتُه مُسْكَانًا.
* * *
(م ش ك)
أهمله الجوهريُّ.
ومُشْكَانُ، بالضمِّ، في الأَعْلامِ، واسِعٌ.
* * *
(م ص ط ك)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: المَصْطَكَى: عِلْكٌ رُومِيٌّ، وهو دَخِيلٌ، والميمُ أَصْلِيّة، والكَلِمةُ رُبَاعِيَّةٌ.
ودَوَاءٌ مُمَصْطَكٌ: قد جُعِلَ فيه المَصْطَكَى.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: المَصْطَكَى، مَعْرُوفٌ، وهو الذي يُقالُ له: عِلْكُ الرُّومِ، وليسَ مِن نَباتِ أَرْضٍ عَرَبِيَّةٍ، وقد جَرَى في كَلامِها وتَصَرَّفَ.
وقال: وزَعَمَ بعضُ الرُّواةِ أنّه يُقال: دَوَاءٌ مُمَصْطَكٌ، وهي كَلِمَةٌ عَجَمِيَّةٌ، وقد قال الرَّاجِزُ، وهو الأَغْلَبُ العِجْلِيُّ:
* تَقْذِفُ عَيْنَاهُ بعِلْكِ المَصْطَكَى *
وقال ابنُ الأعرابيِّ: مَصْطَكاءُ، بالمَدِّ، و " ثَرْمَداءُ ": مَوْضِعٌ، على مِثال " فَعْلَلاء ".
* * *