(م ع ك)
* ح - يُقال: هو في مُعْكُوكَةِ مالٍ؛ أي: في كَثْرَتِه.
* * *
(م ك ك)
ابنُ دُرَيْدٍ: سُمِّيَتْ مَكَّةُ، حَرَسَها اللهُ تعالى: مَكَّةَ، لأنَّها كانَتْ تَمُكُّ مَنْ ظَلَمَ فِيها؛ أي: تَنْقُصُه وتُهْلِكُهُ.
وقال غيرُه: سُمِّيَتْ مَكَّةَ لأنَّها تَمُكُّ الذُّنُوبَ؛ أي: تَذْهَبُ بِها كُلِّها؛ قالَ:
يَا مَكَّةُ الفَاجِرَ مُكِّي مَكَّا
ولا تَمُكِّي مَذْحِجًا وعَكَّا
والمُكَاكُ، بالضمِّ: المُكَاكَةُ، وهي ما يُسْتَخْرَجُ مِنْ عَظْمٍ مُمِخٍّ.
وقال أبو عَمْرٍو: المَكْمَكَةُ في الشَّيْءِ، مثل التَّرَجْرُجِ.
* ح - المَكَّانَةُ: الأَمَةُ.
ومَكَّ بسَلْحِه: رَمَى به.
* * *
(م ل ك)
ابنُ دُريْدٍ: الأُمْلُوكُ: قَوْمٌ مِنَ العَرَبِ [مِن حِمْيَرَ].
وقال غيرُه: الأُمْلُوكُ: مَقَاوِلُ حِمْيَرَ.
وكَتَبَ النَّبيُّ، ﷺ، إلى أُمْلُوكِ رَدْمَانَ؛ ورَدْمَانُ: مَوْضِعٌ باليَمَنِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: أبو مَالِكٍ: كُنْيَةُ الكِبَرِ والسِّنِّ، كُنِّيَ به لأنَّه مَلَكَه وغَلَبَه؛ وأنشدَ:
أبَا مَالِكٍ إنَّ الغَوَانِي هَجَرْنَنِي ... أبَا مَالِكٍ إنِّي أَظُنُّكَ دَائِبَا
وقال غيرُه: أبو مَالِكٍ: كُنْيَةُ الجُوعِ.