Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 5, halaman 257

  1. باب اللام
  2. فصل الهمز
  3. (أس ل)

* ح - أَرِيلُ: حِصْنٌ مِن أَعْمَالِ الأَنْدَلُسِ.

وقال ابنُ الكَلْبِيِّ: وَلَدَ وَالِبَةُ بنُ الحَارِثِ: ذُؤَيْبَةَ، وأُسَامَةَ، ونُمَيْرًا، وأُرَيْلًا.

والأُرْلَةُ: العُرْلَةُ؛ عن الفَرَّاءِ.

* * *

(أز ل)

اللَّيْثُ: أَزَلْتُ الفَرَسَ، إذا قَصَّرْتَ حَبْلَه ثم سَيَّبْتَه؛ وأنشدَ لأبي النَّجْمِ:

يَسُفْنَ عِطْفَيْ سَنَمٍ هَمَرْجَلِ

لَمْ يُرْعَ مَأْزُولًا ولَمْ يُسْتَهْمَلِ

وصَنْعَاءُ اليَمَنِ، كانتْ تُسَمَّى في الجاهِلِيَّةِ الجَهْلاءِ: أَزَالًا؛ وقِيلَ: هو اسْمُ رَجُلٍ بَنَاهَا.

وقال الجوهريُّ: والإِزْلُ، بالكسرِ: الكَذِبُ؛ وأنشدَ يَعْقُوبُ:

يَقُولُونَ إِزْلٌ حُبُّ لَيْلَى ووُدُّهَا ... وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ

وقد صَدَقَ في الحِكايةِ عن إنْشادِ يَعْقُوبَ، والرِّوايةُ: حُبُّ جُمْلٍ، لا غَيْر، وبَعْدَه:

فيا جُمْلُ إنَّ الغِسْلَ ما دُمْتِ أَيِّمًا ... عَلَيَّ حَرَامٌ لا يَمَسُّنِيَ الغِسْلُ

والبَيْتُ لعَبْدِ الرحمنِ بنِ دَارَةَ الغَطَفَانِيِّ، وأنشدَ البيتَ الثاني في (غ س ل) على التحْريفِ، أيْضًا.

* * *

(أس ل)

الأَسَلُ، في قَوْلِ عَلِيٍّ، ﵁ " لا قَوَدَ إلَّا بالأَسَلِ ": هو كُلُّ حَدِيدٍ رَهِيفٍ؛ مِن سِنانٍ وسَيْفٍ وسِكِّينٍ.

والمُؤَسَّلُ: المُحَدَّدُ؛ قال مُزَاحِمٌ العُقَيْلِيُّ:

يُبَارِي سَدِيسَاهَا إذا ما تَلَمَّجَتْ ... شَبًا مِثْلَ إِبْزِيمِ السِّلاحِ المُؤَسَّلِ

* ح - تَأَسَّلَ أَبَاهُ، مثل " تَقَيَّلَهُ "؛ أي: أَشْبَهَهُ وتَخَلَّقَ بأَخْلاقِهِ.

وأَسَّلَ المَطَرُ تَأْسِيلًا؛ أي: بَلَغَ نَدَاهُ أَسَلَةَ اليَدِ.

* * *

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 5، ص 257 (SanadKitab #18254, hlm. urut 2417)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.