وحَجَّلَتِ المَرْأَةُ بَنَانَها، إذا لَوَّنَتْ خِضَابَها.
وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: التَّحْجِيلُ، والصَّلِيبُ: سِمَتَانِ مِنْ سِمَاتِ الإِبِلِ؛ قال ذو الرُّمَّةِ:
وأَشْعَثَ مَغْلُوبٍ عَلَى شَدَنِيَّةٍ ... يَلُوحُ بِهَا تَحْجِيلُها وصَلِيبُهَا
هكذا نُقِلَ عن ابنِ السِّكِّيتِ، والذي يُوَافِقُ ما في دَوَاوِينِ شِعْرِه، ويُطَابِقُ ما قَالَتْهُ العَرَبُ: تَحْجِينُها، بالنونِ.
قال أبو عُبَيْدٍ: التَّحْجِينُ: سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ.
وأنشدَ الجوهريُّ قَوْلَ العَجَّاجِ:
كَأَنَّ عَيْنَيْهِ مِنَ الغُؤُورِ
قَلْتَانِ أَوْ حَوْجَلَتَا قَارُورِ
وهو إنْشَادٌ مُخْتَلٌّ، والرِّوَايَةُ:
كَأَنَّ عَيْنَيْهِ مِنَ الغُؤُورِ
بَعْدَ الإِنَى وعَرَقِ الغُرُورِ
قَلْتَانِ في لَحْدَيْ صَفًا مَنْقُورِ
صِفْرَانِ أو حَوْجَلَتَا قَارُورِ
* ح - الحَجْلاءُ: وَادٍ.
وفَرَسٌ مَحْجُولٌ؛ أي: مُحَجَّلٌ.
والحَوْجَلَّةُ، بتشْديدِ اللامِ، لُغَةٌ في تَخْفِيفِها.
والحَجَّالُ: البَرِيقُ.
والحَجُونُ، والحَجُولُ: البَعِيدُ.
وإذا أُشْلِيَتِ النَّعْجَةُ لِلْحَلْبِ، قِيلَ: حَجَلْ حَجَلْ.
وحَوْجَلَ الرَّجُلُ: غَارَتْ عَيْنُه.
والحِجِلُ، بكَسْرَتَيْنِ: الحَِجْلُ، بالمَعْنَيَيْنِ.
وفَرَسٌ حَجِيلُ ثَلاثٍ؛ أي: مُحَجَّلُ ثَلاثٍ؛ عن الفَرَّاءِ.
قال: ودِبَّى حَجَلُ: لُعْبَةٌ للأَعْرَابِ.
* * *
(ح د ل)
الأَحْدَلُ: فَرَسُ أبي ذَرٍّ، ﵁، وبالجيمِ أَصَحُّ.
وقال اللَّيْثُ: الأَحْدَلُ: ذو الخُصْيَةِ الوَاحِدَةِ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.