وقال شَمِرٌ: حَوَّلَتِ المَجَرَّةُ: صَارَتْ في شِدَّةِ الحَرِّ وَسَطَ السَّمَاءِ؛ قال ذُو الرُّمَّةِ:
وشُعْثٍ يَشُجُّونَ الفَلافي رُؤُوسِهِ ... إذا حَوَّلَتْ أُمُّ النُّجُومِ الشَّوَابِكِ
وقال ابنُ الأعرابيِّ: بَنُو مُحَوَّلَةَ: هُمْ بَنُو عَبْدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، وكانَ اسَمْهُ عَبْدَ العُزَّى، فسَمَّاهُ النَّبِيُّ، ﷺ، عَبْدَ اللهِ، فسُمُّوا: بَنِي مُحَوَّلَةَ.
والمُحَوَّلُ: مَوْضِعٌ غَرْبِيَّ بَغْدَادَ.
وقال اللَّيْثُ: احْتَوَلَه القَوْمُ، إذا احْتَوَشُوا حَوَالَيْهِ.
وأَرْضٌ مُحْتَالَةٌ، إذا لم يُصِبْها المَطَرُ.
ورِجْلٌ مُسْتَحَالَةٌ، إذا كانَ طَرَفَا السَّاقَيْنِ مِنْهَا مُعْوَجَّيْنِ.
وقد سَمَّوْا: حَيْوِيلَ.
وحَائِلٌ: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ بجَبَلَيْ طَيِّئٍ؛ قال امْرُؤُ القَيْسِ:
تَبِيتُ لَبُونِي بالقُرَيَّةِ آمِنًا ... وأَسْرَحُها غِبًّا لأَكْنَافِ حَائِلِ
أي: آمِنًا أَنَا عَلَيْها؛ ويُرْوَى: أُمَّنًا؛ أي: آمِنَةً.
وبِنَجْدٍ، أيْضًا: حَائِلٌ، بَيْنَه وبَيْنَ اليَمَامَةِ أَرْبَعُ لَيَالٍ.
* ح - الحَالُ: بَلَدٌ باليَمَنِ في دِيَارِ الأَزْدِ.
وحَالَةُ: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بَنِي القَيْنِ، عِنْدَ حَرَّةِ الرَّجْلاءِ.
وحَوْلايَا: قَرْيَةٌ كانَتْ مِنْ أَعْمَالِ النَّهْرَوَانِ.
وحُوَالَى: مَوْضِعٌ.
وذُو حَوْلانَ؛ مِنْ قُرَى اليَمَنِ.
وأَرْضٌ مُسْتَحَالَةٌ، مِثْلُ " مُسْتَحِيلةٍ ".
والمُسْتَحِيلُ: المَلْآنُ.
والحَالُ: الكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ فيه؛ يُقال: تَحَوَّلْتُ كِسَائِي؛ أي: جَعَلْتُ فِيه شَيْئًا ثُمَّ حَمَلْتُه على ظَهْرِي؛
والوَرَقُ يُخْبَطُ مِنَ السَّمُرِ.
وتَحَاوِيلُ الأَرْضِ: أَنْ تُخْطِئَ حَوْلًا وتُصِيبَ حَوْلًا.